山梨日日新聞
東条元首相手記の要旨 （をやや改行について変更したもの）
http://www.sannichi.co.jp/kyodo/news.php?genre=Detail&id=2008081201001322.xml
東条英機元首相が終戦目前に書き残した手記の要旨は次の通り。（原文は片仮名表記。一部の漢字を平仮名にし、句読点を補うなどした）
▽８月１０日
お召しにより重臣一同参内。聖上より、帝国の今後採らんとする方針については総理より説明を受けたるごとし、よって重臣の意見を問う、との御言葉あり。東条大将の奉答要旨は左のごとし。
（奉答要旨）
事前に御裁断を経て外交上の手続を了せる以上別に所見を有せしも最早これを申し上げ、御聖明を乱すは恐懼（きょうく）に堪えざるをもって差し控うることとしたし。
けだし敵側の提示せる条件を見るにあたかも「手足をまずもぎ、しかも命を敵側の料理にまかせる」ごとき結果となり、たとえ皇位確保国体護持と称するもこれいたずらに空名に過ぎず。
皇位確保、国体護持については当然にして、これをしも否定する敵側の態度なりとせば、一億一人となるを敢然戦うべきは当然なり。統帥大権を含む統治大権は毫末（ごうまつ）も敵側に触れしむべきにあらず。また第一線皇軍将兵は堅く戦勝を信じ、現に只今でも勇戦敢闘一死を顧みず、死に就て居り。既に幾多の犠牲者は喜んで大義に殉じつつ在り。
「東亜の安定を確保し、世界平和に寄与する」ことは、自存自衛を確保せんとすること共に本戦争の目的なることは宣戦の御詔勅に明示せられたる所にして大東亜宣言の主旨又これに発す。
▽８月１１日
今後予見すべき情勢判断
新爆弾に脅え、ソ連の参戦に腰をぬかし一部条件を付し在りといえども、全く「敗戦者なり」との観念に立ちたる無条件降伏を応諾せりとの印象は軍将兵の志気を挫折せしめ、国民の戦闘意思低下せんとしつつある現況に更に拍車を加うる結果となり、軍の統帥指揮上に大なる混乱を惹起し、戦闘力において精神的著しく低下を見るに至るなきやを恐る。
国体護持なるものは軍備維持なくしては空文に過ぎず。無条件降伏受諾の影響は、軍、国民の志気阻喪を来し、この際交戦力に大なる影響を及ぼすことを恐るるのみならず、国民はややもすれば一段安きに考えたる国民として軍部をのろうに至るなきや。
▽８月１３日
戦いは常に最後の一瞬において決定するの常則は不変なるにかかわらず、その最後の一瞬においてなお帝国として持てる力を十二分に発揮することをなさず敵の宣伝政略の前に屈し、この結末を見るに至る。
もろくも敵の脅威に脅え、簡単に手を挙ぐるがごとき国政指導者及国民の無気魂なりとは夢想だもせざりしところ、これに基礎を置きて戦争指導に当りたる不明は開戦当時の責任者として深くその責を感じるところ、上御一人に対し、また国民に対し、申訳なき限り。願くは今後の国民諸君、降服によりて来るべき更に大なる苦難を忍びに忍び他日の光栄ある帝国建設に努められんことを伏して願て止まず。
▽８月１４日
赤松大佐へ
大義に殉ぜる犠牲も遂に犬死に終わらしむるに至りしことは前責任者としてその重大なる責任を痛感する。
事ここに至りたる道徳上の責任は死をもっておわび申し上げる。
犯罪責任者としていずれ捕えに来るべしその際は日本的なる方法によりて応ゆべし、陛下が重臣を敵側に売りたるとのそしりを受けざるごとく、また、日本人として敵の法廷に立つごときことは、日本人として採らざるところ、その主旨にて行動すべし。
主たる点は（１）ポツダム宣言を受諾するか否か考慮する段階において現に行っている戦闘の士気などに対する懸念から反対を表明、（２）戦闘に関しいまだに勝機ありと見ている、（３）降伏を受諾するようなことは軟弱なことであるという認識をもっている、（４）敗戦にあたり「前責任者の道徳的責任」ありとして死をもって償うことを決意している、といったことであろうか。
まず、ポツダム宣言を考慮する段階では東条のような考え方は彼に特有のものではない。次に戦闘に関する勝機については継戦能力はあったが今からみて勝ち目など到底ありはしないことは明白であり東条の愚かさが示されている。降伏受諾に対する意見も東条が愛国一辺倒で人心や現実をよく理解していないことが分かる。強い責任感は東条自身の価値観と戦後の行動によく合致している。最終的に敵側の法廷にたったのは日本の弁護と天皇を擁護する彼なりの責任の処し方である。
ところで、２ちゃんねるの当該スレ（ニュー速＋の★５）を読んでいたら、意外にマトモな意見がある。
227 ：名無しさん＠九周年：2008/08/13(水) 07:02:24 ID:kl3Ko9o4O
この史料の原典はないのか、全文は公表されないのか、それを読んだのか
東条は終戦時にどれほどの力とどのような「責任」があり、課されていたのか
それから終戦時に各界でポツダム宣言がどう受け止められたのか、
東条が特異な考えなのか日本全体がそうだったのか
自殺は狂言であったのかマジメだったのか
240 ：名無しさん＠九周年：2008/08/13(水) 07:48:59 ID:kl3Ko9o4O
>>233
どこが支離滅裂？
史料批判やマスコミフィルターを通さない全文参照は必須。
これをしなけりゃ語る資格はない
手記当時の権限と「責任」が明確でなければ記事にあるような
「責任転嫁」の根拠は論理はなくなる
記事はポツダム宣言について東条の無責任を槍玉にあげるが
各界の反応の中で東条が特異かどうかは批判の重要な部分
自殺が狂言かどうかも記事からか無責任批判にあがっている
全文を読み適切な史料批判をすることは確かにかかせない。それから、終戦時の東条の権限や責任を論じなければ日経のように「責任転嫁」云々という話は出来ない。ポツダム宣言に対する国内世論の反応が手記にあるような見解と同じならば東条の見解が特異なものではない、ということになり批判の矛先は鈍くなる。自殺が真っ当なものとなっても東条批判の矛先は鈍くなる。これらは正しい（ただし、余り自殺に関しては意味のない話である。なぜならこの手記は東条の自殺が狂言でないことを示すことになるものだし、自殺と責任は余り関係ないからだ。ただ、いまだに散見される馬鹿馬鹿しい自殺未遂批判は面白いものではある）。
では、上記のレスにある点について一体どうなのか。まず手記の原典は未だに発見されていない（内容自体からは確かなものだと私は思う）。このことはおくにしても全文を参照していなければ余り語れないのは確かである。
次に、終戦時の東条の権限や責任だが、私はそれほど強く、あるいは大きくはないものと考えている。重臣会議を例に出すレスもあったが、東条の一意見が国策になる余地はかなり限定されていただろう。権限のないところに政治責任は生まれない。「前責任者としての道徳的責任」というのが至極妥当な責任感であろう。
また、ポツダム宣言に対する国内世論はポ宣言を敵方の策略とみなすものも多くあり、これを黙殺することに賛意を示すような者が各界に多いという調査史料も残っている（たとえば内務省資料「思想旬報」を参照のこと）。終戦時にも宮城事件等が起きたことを併せて考えるべきである。ポ宣言への不満は東条に特異な考え方ではない。
自殺未遂に関しては狂言ではなく至極周到かつ真面目な自殺決行であったことは以前に詳論した通りである。
ただし、手記にあるような「受諾に対する反対」は今現在の視点から見るに政治的には愚策だと私には思われる。このことを抜かして論ずべきではない（もちろん、それは日経記事のいうような「責任転嫁」などという性質のものではない。愚かな考え方であるだけだ）。要旨では東条はハードル高く愛国を要求し、勝ち目がまだあるなどと考えている。崇高ではあるが政治家としては暗愚である。
ところで、上記レスには手記に関わるもので東条の歴史的役割やその影響力に対する「責任」、国民感情の点が抜けている。政治家は結果責任であり、東条には開戦・敗戦に対する政治上の責任が間違いなく生じている（厳密な政治責任は辞職等で果たしたものと考えられようが）。また、戦争は国民に大なる負担を結果的に強いたのであり、それに対する国民の感情的な反応も当然あるだろう。日米開戦にいたるまでの日中戦争の経緯における東条陸相の態度も勿論見逃せないし、東条政治に対する客観的な歴史評価は「マイナス」だと私は思う。
日経は『ポツダム宣言受諾に至る背景として「国政指導者及び国民の無気魂」を挙げるなど責任を転嫁』と書いている。これは開戦責任ないし敗戦責任を東条にあるものとし、東条はその責任を新指導者や国民に擦り付けている、ということから来ているものだと推察する。
もちろん、東条には開戦責任や敗戦にいたるまでの戦争指導者たる責任は当然あるわけだが（東京裁判時には明確に東条本人も責任の存在を認めている）、そのこととポ宣言の受諾を「国政指導者及び国民の無気魂」にみることとが「責任転嫁」で連結されるかは疑問である。要旨を読んだところ、この記述は戦闘継続という別の選択肢の存在があり、その選択肢を採らなかったことに対する意見と見ることが妥当であろう。また、敗戦にいたるまでの「責任」とは無関係の「分析」と見ることも出来よう（全文内容や文脈を把握しないことには確実なことはいえないが）。「責任転嫁」は妥当な言い様ではない。
思うに、「責任」というのが非常に重要なキーワードとして歴史論争に出てくる。「責任」を探し出し、批判することが歴史の正当な評価であり未来への糧である、というものもおり、歴史の検証とは「責任追求」と同義であるといわんばかりの大手新聞社もあるくらいだ。しかし、「無責任の体系」などといってみても肝心要の「責任」の定義において世に共有された共通見解があるのだろうか。
「責任」というタームがあまりに多義的・政治的過ぎてマトモな議論が出来ているのだろうか、大いに疑問である。「敗戦責任」と「戦争犯罪」を混同した議論などという初歩的なミスを犯す議論もそこかしこに見える。曖昧で恣意的な「責任」追及が歴史検証だ、などとなれば歴史はとたんに政治的な対立にぶち込まれ、感情的な議論に陥らざる得ない。政治や感情はよく事実を曲げる。いい加減、我々は「責任」よりも「原因」を追求するべきではなかろうか。
「責任」とは法的なものなのか、政治的なものなのか、道義的なものなのか、一体誰に対して負っているもので、どうすれば「責任」が果たされたことになるのか、「責任」そのものの定義とは何なのか、まずはそこから共通認識を築いていかないことには永久にコミュニケーション不可能になってしまい「歴史研究」なるものはおわらなくなる。不毛である。
「責任」に対する見解が恣意的にならない、対立しない、という確証が生まれないならば責任よりも原因を、反省よりも事実検証を優先させるべきである。「戦後への糧」は今のところ不毛に過ぎる。
2008/08/14 20:00 山梨日日新聞より要旨
そこで、書店でペラペラ立ち読みしていたんですが、ちょっと苦笑いするような記述が結構ある。特に個人的に強く目に付いたのが東條英機の自殺未遂の記述。私、けっこう以前にこの問題に興味をひかれて色々調べてきて私なりの見解というのがあるんですが、それと全く違う意見が保阪さんが書かれている。私の見解が本当に正しいかどうかは分かりませんが、保阪さんの考え方はいかがなものか、と。
保阪さんの主張というのは
「東條英機の自殺未遂は天皇に対する背反行為であり、メンツや恐怖といった〈私〉を重視して、天皇を守るという〈公〉を無視した行為であり、これが東京裁判での東條英機の心理作用に影響を及ぼし天皇を擁護するよう動かした」
ってのが要旨なんですね。
これは物凄い疑問のある見解。ちゃんと調べてるのかなぁこの人、という気持ちが湧いてくる。東條自殺の動機を類推できる材料って結構あるんですよ。遺書や当日までの行動や後日談とかね。
それを総合すると、動機としては「戦陣訓」や「敗戦責任」というのが強くある（これは「公」じゃないのか？）。確かに見世物にされるのを恐怖していた点はあるけれど、それは「代表的日本人の死体が日本のイメージに繋がる」ってことだし、戦陣訓の教えも影響している。
「当日に殺されると思って自殺しようとした」なんて見解も保阪さんは材料にしてますが、史料には根拠付けられない保阪さんの色眼鏡を使った無茶苦茶だと私は思う。それに、保阪さんが取り出す下村陸相との会談だって東條が「生きて法廷に立たずとも、すでに詳細な供述書を用意しているから迷惑はかけない」という意見を述べていたことを下村さんは言っている（証言が信用できるかはどうかは別として、アチラを立ててコチラを立てないというご都合主義の史料批判はどうなんだろう）。
東條が天皇を重視していたのは敗戦前からの思想傾向だったのは明らかなわけだし、東京裁判での天皇擁護が自殺未遂を引き金としている、という論も今のところ説得力に欠ける。
保阪先生の昭和史研究ってどうなんだろうなぁ、って。
ところで、話変わりますが真実史観さんが東條英機の自殺未遂についてかなり詳しく論じられています（真実史観さんへ：自殺写真を削除したのは法律上どうかな、って思ったからです。すみません。ちなみにあの写真は真相箱の写真じゃなくて別のところから持ってきたものです。映像等に関してはドキュメンタリー映画の『東京裁判』に面白い映像があります）。
真実史観さんの主張は「東條は米軍に撃たれた」「狂言自殺を偽装するために史料が改竄された」というものですが、これは、うーん、です。まず、東條が米軍に撃たれたかどうかですが、確かに銃声を聞いたという証言はありますし、そういう噂はありますが、どうにも薄い。銃声を聞いたのは確か朝日の長谷川さんかと思いますが、これは上空への威嚇射撃である、というし、「噂」の根拠もそのときの伝聞情報程度のものしかないです。史料の偽装・改竄も薄いかな、と。
まぁ、素朴で素直すぎる、史料批判が足りない、と皆さん仰るかもしれませんが、私は各史料が指すような動機・準備でなされたもんだと思っています。
※ちなみに東條自殺エントリーを書いたのは、石原さんと佐々さんがどうしていい加減なこというんだろう、って疑問が湧いたのと、調べてみてこれは世間が狂言自殺と誤解しとるな、と思ったからです。まぁ、東條自殺への評価はどうぞ勝手にしてくださいですが、私個人としては東條への批判材料・イメージダウン材料としては弱いと思いますよ。議論が沸騰するのは良いことですし、専門家の方が詳しく調べてくださればそれに越したことはないです。
東條の評判を落とすエピソードで有名なものの一つに「竹槍事件」と言われている事件がある。毎日新聞社/新名丈夫記者が『竹槍では勝てない、飛行機だ』と紙面に書き、東條のアナクロな精神主義を批判したところ、これに激怒した東條が新名を懲罰召集した、と言われている事件だ。
実際は「アナクロニズム」や「精神主義」とは殆ど無関係なところ、つまりは陸海軍の航空戦力の取り合いに原因があるのだが、俗説ではどうにもそのことは伝わっていない。
まず、注目したいのは同記事『竹槍では勝てない、飛行機だ、海洋航空機だ』のすぐ下には同じく新名記者の記事で『戦局は茲まで来た 眦決して見よ敵の鋏状侵寇』といった記事が掲載されていたことである。
これらの記事は連合軍がマーシャルからトラックを目指す線とソロモンからラバウルを目指す線の両方の進攻線を描いていることを指摘して絶対防衛圏・トラックの危機と海軍への航空戦力優先配備を主張した点に眼目がある。「竹槍」は陸軍を揶揄批判する婉曲表現であった。
当時、トラックの危機（「トラック島空襲」「海軍丁事件」）やその戦略、重要性などは軍事機密であり、国民には知らされていなかった（新名記者自身がこう語っている「トラックのことは軍事機密で、国民は知りません。だが、それをはっきり書いたので、読者に初めて太平洋戦争の戦局がわかったのです」「戦局の真相や、大本営作戦の内容、陸海軍の抗争、海軍部内の騒動などは、海軍省詰の記者ならだれでもが知っていたという性質のものでなく、私が日夜首脳部や中堅将校と接触してキャッチしたものなのです」）。なんのことはない軍事機密の暴露である。
おまけに新名記者は海軍記者クラブ「黒潮会」に所属しており、海軍側と密接なパイプを持っていた。当時、航空機の配備に際して陸海軍５：５の配備を海軍優位の配備に切り替えろ、と海軍側は主張していた。陸軍ももちろん航空機は欲しい。そのため、航空機の配備という陸海軍の相克を原因とした海軍側の意図によってこの記事が生まれたのではないか、という疑念が生み出され毎日への叱責といった陸軍の反応となったのである。
当時の海軍報道部長であった栗原悦蔵氏はこう語っている。
もう太平洋の東の制空権はほとんど失ってしまったと。最後の砦ともいうべきトラックをやられたと、これはもうたいへんなことなんです。そいつをなんとかして、海軍としては国民全体に知らせたいと思って、私もずいぶんその黒潮会にもお願いいたしましたけれども、なかなかそれを書く人がない、そこを大胆に新名さんが書いてくださいましたので、われわれとしては、たいへん喜んで絶賛したわけですね（東京１２チャンネル『証言 私の昭和史』）
つまるところ海軍はマスメディアを通してトラック危機を報道させ、航空戦力の優先配備を国民に訴えかけようと秘密裏に動いていたのである。その意を汲んだか、乗せられたか、はたまた無意識か、これを実行したのが「黒潮会」所属の新名記者ということになる。
事件の引き金がアナクロな東條の精神主義の批判というよりもむしろ航空機の配備基準を巡る陸海軍の鋭い対立、社会不安を煽る記事、軍事機密の暴露、に原因があることは明らかである。 「航空機」が不要で「竹槍」が必要だったから起きたのではなく、「航空機」が陸海軍ともに必要で欲しかったからこそ生まれたわけだ。この場合、精神主義やアナクロニズムは悪玉論のための調味料であって主因ではない。
第一、大本営が召集に関わったとしても東條本人が直接、懲罰召集したのかすら自分は分からない。
現在のこの話の流布のされ方は「東條」という憎しみのエッセンスを振りかけることでストーリーを変えてしまっているように思われる（どこかプロパガンダ臭い）。陸軍は横暴である、戦時言論統制は国民無視の不適当措置である、海軍への航空戦力優先配備が適切な軍事措置であった、と主張出来たとしても、「竹槍事件」そのものを丸きり責任を向こうへ押し付けて紋切り型で仕舞いにしていいものではないように思われる。
2008/07/26 若干補記 （土曜日なのに…）
東京裁判：評価変遷 米軍、私信検閲で把握
http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20060430k0000m040131000c.html
東京裁判について１９４６年の開廷間もない時期に国民の約８割が支持していたのに、４８年の判決時は半数が否定的な見方だったことが、当時私信を検閲していた米軍機関がまとめた報告書（月報）から分かった。
川島高峰・明治大学助教授と毎日新聞が、月報を分析調査した。川島助教授は「従来、感覚的に語られていた当時の国民の思いがデータとして確認できた。今日まで続く東京裁判への評価の変遷がうかがえて興味深い」としている。
私信検閲は、米軍傘下の民間検閲支隊（ＣＣＤ）が実施。４５年１０月〜４９年にかけて東京、名古屋、大阪、福岡などで行われていた。結果を４６年９月から「ＰＥＲＩＯＤＩＣＡＬ ＳＵＭＭＡＲＹ（定期刊行物要約）」の題で月１、２回程度報告書にまとめていた。
月報には「戦犯裁判への反応」の欄があり、川島助教授は米国立公文書館に所蔵されていた月報のコピーを「占領軍治安・諜報（ちょうほう）月報」（現代史料出版）として、順次出版している。
月報の４６年９月１５日付（２号）は、検閲私信のうち約４６０通に戦犯裁判に関する記述があり、８０％程度が裁判に賛意を示すと報告。当時は検察側立証が行われており、翌１０月１日付（３号）も「８０％が裁判は公正と考えている」などと記載している。
だが、４７年末に被告の東条英機元首相が「自衛戦だった」と証言した後に一変。４８年２月１５日付（２５号）は４０％が裁判に登場する被告を非難する一方、３０％が東条被告を称賛していると報告している。
３月１５日付（２６号）は、東条被告への信頼と支持を示す手紙が６０％あったとする。「特に２０〜３０代に目立つ」と危機感を示したうえで、「戦時中のプロパガンダの浸透を示す」と分析している。
月報によると、東条被告への支持は、この後急速に冷めたが、東条被告ら７人の絞首刑執行（４８年１２月２３日）直後の４９年１月１５日付（３６号）では、裁判全体への賛否が５４対４６とほぼ二分。量刑の妥当性についても２３％が同意を示す半面、４９％が不当と考えているとまとめている。
上記は毎日新聞の記事であるが、同様の情報はＳＡＰＩＯの2006年6/28号『［国民感情］ＧＨＱ「私信検閲報告書」で新事実浮上！日本の世論が「第二次東京裁判」を阻止した／川島高峰』にも川島助教授自身の記事としてやや詳しく分析が書かれている。
その記事によればＧＨＱはＣＣＤ（民間検閲支隊）が行った私信検閲の結果を「PERIODICAL SUMMARY（定期刊行物要約）」の題で月１〜２回ほど報告書へとまとめていたという。報告書は５段階のうち上から２番目の機密度に指定されており、印刷も数十部のみ、と秘匿されたものであった。この月報には「戦犯裁判への反応」の項目があり東京裁判に対する日本国民の感情が調査されている。
御存知の通り、日本を占領したＧＨＱは手紙などのプライベートな私信を大規模に検閲し、情報を収集していた（私信の２〜３％程度という目標のもと、月数十万から数百万通の郵便物が開封され検閲を受けていたとされている）。私信検閲の対象は一般国民から無作為抽出したものと、共産党関係者・日本軍関係者といった特定人物のものとの両方を併せた郵便物等の私信である。私信に書かれた内容はプライベートな生の感情であり、ここで示された調査結果には重みがある。
報告書が書かれた46年9月15日付第2号のときには東京裁判の開廷もまもない時分であり、検察側立証が行われていた。このときの調査では戦犯裁判の記述が書かれた私信のうち80％以上が裁判に賛意を示していたという。これは次の46年10月１日付第3号でも同じである。
この傾向が激変するのが東條個人立証が行われた47年12月26日以降の48年2月15日付25号の調査結果である。ここでは４０％が被告たちを非難する一方で30％が東條を称賛するようになっている。ＣＣＤはこの結果に対し、「東條は妥協しない強情な姿勢を示した。これにより過去のプライドとナショナリズムを再び呼びおこしたように見える」と分析する。東條の主張は当時の世論の東京裁判観や戦争責任観に一定の影響を与えたようだ。
これよりも前、東條英機と東條の自殺未遂を強く非難する日記を残していた作家・山田風太郎はこの時分の日記にこう記している。
山田風太郎
『戦中派闇市日記』
二十七日（土） 曇
〈寶石〉クリスマス号送来。東京裁判愈々東條部門に入る。態度、口供書内容、天晴といわんか堂々といわんか。最大の日本人の讃辞にそむかない。これで東條は永遠に日本人の胸中深く神となった。それにつけても滑稽なのは新聞で、東條がいちいち独断でやらず種々の会議にはかってことを決したのを「彼が大政治家でなく一官僚にすぎなかったことをばくろしている」など言ったり、（もし独断で決行していたら大政治家といわず独裁者とガナリたてるだろう）東條が、今のアジヤの情況と比較して、日本の戦いはアジヤ解放戦であったといっているのに対して、軍国主義国家の「侵略」と民主主義国家の「解放」とは全ぜん意味がちがうなどいっている（毎日）、何たるあゆ何たる卑窟、それで東條の弁を三百代言的などいっているのだからアキれかえって文句もいえない。こう書かねばならん事情はわかるが、もう少し何とか書けそうなものだ。
※引用者注：当時のマスメディアは連合国の強力な検閲下にあり、事実上その論調は制限を受けていた
前述の25号の月報についだ26号の月報（48年3月15日付）では東條支持はなおも上昇し、裁判に触れた手紙のうちＡ級戦犯について書かれたものが90％、そのうちの60％が東條に対して信頼と支持を示している、と報告書は指摘しているという。
この東條の弁論がどのようなものであったのか、東條個人立証での反駁と個人弁論について東條と同じく「Ａ級戦犯」として巣鴨に拘禁されていた重光葵の日記を見てみよう。
重光葵
『巣鴨日記』
昭和23年1月6日 火曜日 晴
「法廷、東条部門進行。（略）東条は少しも責任を避けず、部下、同僚を擁護し、天皇陛下の御仁徳を頌し、法廷に対しては謙譲の態度を示し、検事に対しては堂々と主張を明かにす。キーナン敗北とは米人弁護人等の批評なり。」
昭和23年4月12日 月曜日 晴 浴
「法廷、東条弁論本日終了す。終始強気の男らしき陳述にして、死を前にして戦う勇者の風あり。自衛権に付て米国は自己の自衛権は自ら之を決し、他国の自衛権も亦米国に於て決せんとするの矛盾を難じ、大東亜政策は世界平和の政策であって大東亜宣言は大西洋宣言と相並ぶもので何処に非難すべき點ありやと反問し、日本は独逸流のナチ制度を採用せず、憲法政治の行われた国であって軍閥等は存在せざりしと主張し、自衛権に依って行動せしものに罪あるべき筈なし。政府当局者は天皇の御思召によって仁愛の心を以て総てを処理し、俘虜の虐待の考へは毛頭なかりしことを力説した」
巣鴨内でもこのように評判を受けた東條の主張は裁判報道を通して世間一般に広まることになった（新聞各紙は東條に対して否定的な論陣をもちろん張ったのだが）。
この後、審理が終了し、日本の罪悪を喧伝する占領軍報道規制とマスコミの論調が影響したのか、東條支持は急落、48年4月15日付27号では東條支持が書かれた私信は25％に、その後16％にまで減少する。
裁判そのものの評価については結局、東京裁判判決後の調査（48年12月15日付附録35号）において、裁判について書かれた私信のうち34％が支持、39％が反対と、二分されながらも反対が支持を上回っており、戦犯絞首刑後の49年1月15日附録36号では、裁判支持54：裁判反対46とこれまた二分され、今度は支持が上回っていることが分かっている。
この結果について川島助教授は報告書の「重荷が取り去られていることで、彼らは自分の関心をよりタイムリーな問題に向け、日本の再建に集中できると思っている」という文章を引用しつつ、「裁判支持」の中には「裁判自体は反対でも裁判が終了することに賛成」という立場も含まれていることを示し、36号の調査結果の54％はストレートな支持割合ではなく、実際は支持はこれよりも少ない数、と分析している。いずれにしても当時の東京裁判に関する評価は国内で二分されていたようである。
前述、山田風太郎は東京裁判判決時の日記にこう記している。
山田風太郎
『戦中派闇市日記』
十二日（金） 朝
被告二十五名全部有罪。東條、土肥原、板垣、武藤、木村、松井、廣田絞首刑、東郷二十年、重光七年を除いてあと全部終身刑。
午後の夕燈の東京の町々、プラットフォーム、家々に国民凝然としてこのラジオ実況放送を聞く。悲壮の景。
東條はこの宣告を聞くや、ウエッブ裁判長を凝っと見つめてふかく三度うなずき、微笑んで静かに法廷を去ったという。―――東條はかくて日本人永劫の英雄となった。明日から新聞は一せいにこの裁判を公正とホメチギリ、おベンチャラに全力をあげるだろう。しかし、東條のこの態度に心中恥じざる日本人があろうか。心情は異り、風習は違っても、全世界の人々で何人が打たれないものがあろうか。
アメリカはこの刹那、東條に敗北した。
唯一人の勝利者。
この戦いに指導者にその人を得なかったとは、もう言えない。東條は、少なくとも現存する日本人中、最大の人物には違いなかった。
きょうラジオの法廷放送を聴きながら考えたことだが、聴いているだけで、身体がふるえて来た。（このふるえの三分は連合国に対する怒りと憎しみだが） あの息づまるような重苦しい凄壮感、あの中で絞首刑に処す、と言われた本人が、平然と微笑みを浮かべている、ということは実に大変な芸当だ。何クソと思っても植物神経の無慈悲な働きは、知らず知らず顔色を一瞬に変えさせるものだからである。ひとごとでなく、自分の場合は、真に心境が到っていなければ出来ることではない。死に臨んで泰然たりとは一種の発狂状態、夢幻状態にあることの反面的な形容だろうと思っていたが、東條らの態度は、これは確かに正気で、立派なものである、彼は戦死者のことを考えていたのだろう、こういう偉大な人間が日本人の中にもいた、ということは終戦以来人類のクズみたいに外国から毒づかれ、自らもそう思いこみ、また政治家もヘンにウス汚い小人ばかりが蛙鳴しているのに愛想をつかしていた日本人も、やっと清い偉大な誇りをその胸に呼び戻すだろう。
新聞―――民衆の代言者、民衆の友たるべき新聞というものはあり得ないのであろうか。戦争中、戦後、権力者のみにアユベンネイする新聞。あらゆる文明の利器は功罪半ばせざるものは一つもないが、新聞もまたその誹は免れない。
前回の記事では、現代の国会議員の過半数以上がこの東京裁判を「不当」と見ていることを示した。直接的な戦闘が終了して間もない時、戦犯に対する激昂高まっていたであろう時期、国民生活も混乱していた時期、そして連合国軍による事実上の報道統制下、検閲下にあった時期に東京裁判というフレームに対して多くの疑問が市井から投げかけられたことはある意味で驚異的な事柄である。
川島助教授はこのような世論の反応がＧＨＱに裁判がもたらすリスクを認識させ、「第二の東京裁判」開催を阻止する効果を生み出したのではないか、と推測している。米国国立公文書館に対してアプローチして様々な資料を発掘する故江藤淳氏や川島助教授のような研究が東京裁判や「戦後」に対する理解を一層深めさせてくれることは喜ばしい限りである。
■関連資料
江藤淳
『閉された言語空間』
昭和23年2月6日、ＧＨＱのＣＩ＆ＥからＧ−２に宛てて発せられた内部文書
１、ＣＩＳ局長と、ＣＩ＆Ｅ局長、およびその代理者間の最近の会談にもとづき、民間情報教育局は、ここに同局が、日本人の心に国家の罪とその淵源に関する自覚を植えつける目的で、開始しかつこれまでに影響を及ぼして来た民間情報活動の概要を提出するものである。文書の末尾には勧告が添付されているが、この勧告は、同局が、『ウォー・ギルト・インフォーメーション・プログラム』の続行に当り、かつまたこの『プログラム』を、広島・長崎への原爆投下に対する日本人の態度と、東京裁判中に吹聴されている超国家主義的宣伝への、一連の対抗措置を含むものにまで拡大するに当って、採用されるべき基本的な理念、および一般的または特殊な種々の方法について述べている
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 | 大東亜戦争の真実―東条英機宣誓供述書 東条 由布子 (2005/08) ワック この商品の詳細を見る |
個人立証段階で朗読された東條英機元首相の宣誓供述書が昨年に再刊されています。
反日ワクチン
東條英機宣誓供述書
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反日ワクチン様が東條宣誓供述書を紹介しています。
世論を動かし、多くの人を驚かせた、東條氏の主張に興味のある方、
1度目を通してみてはどうでしょう。
※引用に関して：強調等は全て引用者
前回から随分と間が空いてしました。今回は東條元首相の自決未遂が果して「狂言自殺」であったかどうかを検証します。この論点は巷間における「東條自決」論争の根幹部分に位置しているため決して避けて通ることは出来ません。ここでは、私が集めた史料から東條が自決前に如何なる準備をし行動したのか、東條がどのような心情で臨み、述懐しているか、を示すことによって真相究明を試みます。分かり易くするため関係史料の引用箇所において準備に関係する部分を青色系の強調色で、心情が分かる箇所を赤色系の強調色で色づけします。予めご了承下さい。また、相当な長文になるため、このエントリーは分割して掲載します。
■本題
東條自決に対する世間の反応もまた重要な論点ではあるが、それは後にまわし、ここでは東條の自決未遂が果して狂言自殺なのか否か、について各史料に拠って検証してみたい。各資料は（当り前ながら）事件当事者の手記やインタビュー記録、当時の記事などをより多く参照出来るよう心がけると同時に三次史料など一般の研究書の記述等を使って事実関係を検証することは避け出来る限り価値の高いものを選ぶよう努力した。ただし、CICの当時の報告書を直接参考にすることは叶わず、報告書を参照している研究書を代用して使うことになった点は残念な点である。未熟な史料批判など不備な点もあると思われるが、我慢して読んでいただければ幸いである。
さて、Ｒ・ビュートーは自らの著書『東条英機』にこのように書いている。
それにもかかわらず日本国民は責任転嫁用の標的を必要とし、それをさがしつつあった。東條は、最も手近な、それにふさわしい候補者であった。彼が真珠湾当時の日本の首相であったという事実が彼を標的に選ぶ有力な手がかりになった。そして自殺の失敗がこの選定を決定的に固めさせた。「国中いたるところから、"東條にすべての責任がある。彼がわれわれを戦争に引きずり込んだのだ。彼はへまな野郎だ。数ヵ月前に自殺すべきであったのだ。刀を使うべきだったのだ"などという加虐趣味的な声が湧き起こっていた。」
ビュートーは東條に対する自決未遂批判を「加虐趣味的」と形容した。東條の自殺が「狂言か否か」と問われれば、結論から述べてしまうと、それは「否」である。東條自決未遂が狂言であるという有力な証拠は存在せず、明らかに東條は死を賭けて自決に臨んでいるのだ。証拠もなく勝手な推論で「狂言」と主張するものは上記の如く「加虐趣味」的である。ここでは東條の「準備」と「心情」、そして「行動」の３点から真相究明を試みることにする。
■自殺前に東條が青酸カリを準備 また輝雄氏宛ての遺書について
文藝春秋 2005年2月号
東條輝雄 『父・東條英機に渡した青酸カリ』
私は、当時もいまも父のことを心から尊敬してやみません。これまで私は、父、東條英機について何を言われようが、何を書かれようが気にしてはまいりませんでした。あえて弁解する必要もありませんし、反論する気もないのです。
父、東條英機は常に信念の人、無私の人だった。私はそう思っています。
（略）
昭和二十年八月十五日、あの終戦の日の前後のことは、忘れようと思っても忘れられるものではありません。
私が、父と母が暮らす、当時用賀にあった実家にいったん帰ったのは、八月二十日前後だったと記憶しています。
この時、私は自分が勤めていた工場にあった青酸カリを密かに持ち帰りました。家族全員の自決用に、青酸カリの結晶が詰められた茶色の瓶を鞄に潜ませていたのです。父や母が自決を覚悟しているのならば、私も一緒に死のう。そういう気持ちだったのです。
実家に戻り、父にこの青酸カリのことを告げると、父は『役に立つ。いいものを持ってきたな』とだけ呟き、深く頷いておりました。その後、父は私が渡したこの青酸カリを持って、近くに住むかかりつけの鈴木医師のところへ出かけました。
実は、青酸カリは、純粋の結晶の状態では毒性が強過ぎて扱いにくいのだそうです。そのことを知っていたのでしょうか、父は鈴木医師のところで、私が持ち帰った青酸カリにうどん粉を混ぜてもらい、それを小分けにしたものを手に戻ってまいりました。
父は必要があればいつでも自決する覚悟をしていたのだと思います。しかし一方で、父は「開戦の時の総理は俺だからうっかり死ぬことは出来ないんだよ。責任者なんだから」とも言っていました。
米軍には逮捕されない。もし米軍に逮捕されるようならば自決する。しかし逮捕されずに、話す機会が得られるのならば、日本の立場をはっきりと述べたい。そうした思いが強かったようです。
（略）
後になって知人を介し、父が私に宛てた遺言が送られてきました。
父が自決を図った昭和二十年の九月十一日。その日、家にいたのは母親と父の身の回りの世話をしていた一ノ瀬さやさんの二人だけだったはずです。
これは東條英機元首相の次男東條輝雄氏が寄稿した手記の一部である。ここでは、東條が自決の為に青酸カリを用意していた点、そして輝雄氏宛てに遺書を残していた点が証言されている。この２点とも自殺に対する「準備」に当たり、東條が自決を本気で決行しようと考えていたことを窺わせる。
蛇足だが東條宅にいたのは勝子夫人と一ノ瀬さや氏のみだけではなく、少なくとも東條の身の回りの世話をしていた畠山氏、憲兵隊長の四方諒二夫人がたまたま手に入った砂糖で作ったおはぎを渡しにきていた（この他、警備員として柿本憲兵がいたらしい）。このうち、畠山氏の証言もまた重要である。
■心臓の位置に墨で目印を書く
『証言 私の昭和史 ６』
東条大将自決ならず！
（前略）
長谷川 そばへ行きましてよく見ました。赤いものが出てるんです。左の腹部から、赤い綿のようなものが出てるんですね。これは肺臓の一部だと思ったんです。それで数えてみまして、あばら骨の四番目と五番目の間かな、という感じですね。常日ごろ、心臓を撃とうとしていて、やりそこなったのですね。心臓をかすめて肺臓の一部を貫通したといった感じでした。
――― ＭＰとしては、これで自決をはかったということはわかりましたから、手当てをしようとするわけでしょうね。どんな手配をしたんでしょうか。
長谷川 すぐ、軍人の一人が寄って来て、止血をしようとするわけですね。しかし、大将はそれを払いのけるから、かえって血は余計出ますしね、それを押えてるということもできないし、急いで近くの医者を呼ぶわけですが来ない。
――― それには何かわけがあるんですか。
長谷川 それは近くの医者で、東条さんの所へいつも出入りして、自殺の相談にものってた人なんですねえ。
――― それでは、まさかの時にはこういうふうにお撃ちなさいという指示をあたえてたわけですか。
長谷川 そうなんです。広橋伯爵夫人から伺ったんですけれども、広橋伯爵というのは、当時東条さんの秘書官だったんです。それで東条さんはお医者さんから、左の心臓の辺に印をつけてもらって、指を当てがって撃つ練習をしたといいます。
――― そこはどうなんでしょうかねえ。こめかみを撃つとか、口の中に突っ込んで撃つとかいう方が、確実のような気がいたしますが、心臓をねらったというのはわけがあるのでしょうか。
長谷川 それも広橋伯爵夫人から聞いたんですが、こめかみを撃つと顔色が変わるというんです。顔色が変わって自分であるということが識別できなくなるというのです。
上記の長谷川記者は「科学朝日」の記者で、当日、たまたま外国新聞社の東條関連の取材に道案内として同行、東條宅を訪問しようとしたとき、この事件に出くわし、取材することになった。長谷川記者は大将の遺言を聞き取り朝日に掲載、スクープをとった記者である。しかし、あの記事には幾つか間違いが見え、このやり取りでも東條自決でＣＩＣが呼んだ医者（荏原為明医師）と東条が自殺を相談していた医師（鈴木医師？）とを勘違いしている点は指摘しておきたい。
ここでは長谷川記者が東條の秘書官であった広橋伯爵の夫人に取材をし、東條が目印にホクロを書き自殺に備えていたことを明らかにしている。心臓の位置に目印を書いたことについて、次ぎに当時、東條宅におり事件の一部始終に関わった畠山秘書（とついでに佐藤賢了氏）の証言をご覧いただきたい。
畠山清行
『東京兵団』
「その緊迫した空気は、いま話しても想像もできないほどで、私なんかも当然殺されるものと思ったが、どうせ殺されるなら、一人でも二人でも斬って死のうというつもりだった。東条さんは、万一にそなえて毒薬も持っていたし、また拳銃で自決する時の用意に、心臓のあたりに墨で印をつけていた。はじめは裁判に出て日本の正義を訴えるつもりでいたらしいが、裁判もなしに、ここで殺されるものならば、敵の手にかかって恥をさらすより、自ら生命を絶とうと決心したのです。米軍は、この時の失敗にこりて、その後の戦犯逮捕は、日本の警察に命じてやらせるようにしたのだが……」（畠山重人氏談）
また、これについて佐藤賢了中将も、
「東条は、進駐軍が逮捕に来ようなどとは考えてもいなかった。敗戦になって、戦争裁判が云々されだすと、東条は日本政府に、自分を戦争の全責任者として逮捕し、敵に渡してくれと申し出た。東条のつもりとしてはＢＣ級の戦争責任までも、全部一身に背負って行こうと考えていたのだ。そして、生きた自分を敵に引渡せば日本政府の責任はすむ。だから、その引渡されたとたんに、自殺しようという肚だった。まア、これは非常にむずかしいことではあるが、彼は真剣にそう考え、そのために心臓の上あたりへ、墨で弾丸をうち込む目印もつけていたし、特に小型のピストルも用意していた。（筆者註――これも、後述の荏原医師の傷口に対する証言と一致している）」
ここでは畠山秘書によって「毒薬」（恐らく輝雄氏が持ってきた青酸カリ）を用意していこと、心臓を撃ちそこなわぬ様に墨で目印をつけていたことが明らかにされている。また同様に東條と共に東京裁判で所謂「Ａ級戦犯」として裁かれた佐藤中将も同様に東條が墨で目印をしていたことを指摘している。
東條本人も
『東京裁判 (上)』 朝日新聞法廷記者団
後日、法廷で塩原時三郎弁護人が（東条の威勢はなやかなころ、逓信院総裁だった人）が日本記者団に語った東条の述懐は、つぎのようである。
「世間のヒンシュクを買った当時の行為も事前になんらかの通知があり、時間的に余裕を持てばあんな失敗は演じなかったと思う。終戦後の閑居中自分のとるべき態度につき二つの立場を考えていた。第一は自由に発言する機会を与えられたならば堂々と所信を披瀝して戦争勃発の真相を明らかにし、すべての責任をとるつもりで考えをまとめ、書き物もしていた。反対にもし身柄を外国に連行され、サラシものになるような場合を想像して自殺の準備にも万全を期した。まずピストルを肌身はなさず持ち、医師に心臓の上に墨で丸印をつけてもらっていた。風呂のあとでは書きなおしていた。
軍刀ももちろん身近に置き、さらに愛用のパイプには青酸カリをつめて万一にそなえた。十一日の当日まで、戦犯の予告を受けなかったので、まだ余裕があると思っていた。ジープの音がさわがしいので、窓をあけてきくと正式逮捕だという。それで初めて米軍に抑留されると知ったわけだ。風呂場に入り、水をかぶって体を清め、新しい軍服を着、書斎の錠をかけた。ピストルでかねてのマークを射った。倒れた。ほとんど間髪をいれず応接間のベニヤ板をけって米兵が入って来たように思う。
撃ちそこなった。年をとっているのでマークのところの皮が少し下方に垂れさがっているためか、ピストルを逆に撃ったので手もとが狂ったらしい。こめかみがいいと思ったのだが、悲惨な死に顔の姿を外国にもっていかれては恥だと考えた。・・・今日では初めの意思にもどって一切のことを腹蔵なく話す覚悟である
と述べ、青酸カリやピストル、軍刀の準備、墨での目印のことを述べており、それらは各人が述べている証言と一致している。東條が自決に当たって周到に「準備」をしていた様子が窺える。
元参謀本部総務課長榊原主計大佐が大森拘禁所にて東條大将との会談メモ
『東條英機大将大森拘禁所に於ける感慨』
（東條英機 / 東條英機刊行会 上法快男編 所収）
責任は全部自分で負ひ悪者となつて畢る考へなりき。死を以て責任を明にする所存なりき。勝者は敗者に対し全能の神なり。敗者の声は狼の前の小羊の声に過ぎず、大東亜戦争の正邪は後世史家の批判に俟つべきものにして勝者の批判により決せられるべきものにあらず。
予は臣節を全うする為死を以てお詫びせんとせるも、此に関して下村大将と意見を異にし、同大将は最後迄生を有し堂々裁判に臨み正義の主張を述ぶべしと奨められたり。
自決の方法に就いても諸種考へたるも（刀、其他）心臓を射つを確実と考へ、それとなく医者にも訊ね研究の上実施せるものなり。只アメリカの医術の進歩につき考へ違ひをなしあり。アメリカの医術は日本より十年は進みあり、心臓の穴を血の粉にて塞ぎ日本の医術にては到底絶望と思惟せざらるゝを救出せり。拳銃は玩具の拳銃と謂ひあるも誤にして陸軍の正式拳銃なり。
これもまた自殺について周到に準備した点が分かる。
ここにある下村陸相と東條との会談については後半で書きたい。
■遺書
東條は自殺の前に公的・私的に複数の遺書を認めていた。
遺書の存在もまた東條の自決が本気であったことを示すに十分な証拠となり得る。
東條勝子
『戦後の道は遠かった』
遺書もそんな折に書かれたようです。日付は九月九日となっています。この遺書を私は苦しかったあの月日、肌身はなさずにもちつづけました。他に巣鴨に入ってから書かれた二通の遺書とともに、何物にも代えがたい大切なもの。どなたにもお目にかけたことがございません。
「葬儀は東京にては行なわず、安真木（註＝九州の私の実家）へ帰りて子供たちのみにてなすべし。
また遺骸は政府にて、あるいは敵に渡すことあるべし、快くこれに応ずべし、葬儀は頭髪や爪にて結構なり、霊はその日のうちに安真木に先着しあり。
自分に従って自決する如きは自分の名誉を汚すものなり、堅く禁ず、よく子供たちの行く末を見届けたる後来たるべし」
またこうも書かれてあります。
「魂は公的には国家とともに、私的には御身と子供の上にあって守るべし、安心せよ」
主人はとうに死の覚悟をしていた。それは八月十五日以来ずっとそばにいた私には、ひしひしと感ぜられることでした。私も覚悟をしていました。それだからこそ、最後の最後までは、と思い、ずっと離れずにいたのですが……そしてあの日が来ました。
上記は東條の妻である勝子夫人の手記中の文章である（参照した手記は２種類『面影』と『戦後の道は遠かった』。このうち後者。この2つの手記ともに、東條の自決未遂に関する文量は多く、当日の勝子夫人の行動や感情がよく分かる）。ここで分かるのは東條が夫人に九月九日付けで遺書を認めていたという点、頭髪や爪を遺していた点である。家族への内々の遺書の存在は自殺に対する真剣さを裏づけすることになる。
また、再びの引用になるが次男の輝雄氏にも
文藝春秋 2005年2月号
東條輝雄 『父・東條英機に渡した青酸カリ』
後になって知人を介し、父が私に宛てた遺言が送られてきました。
とあって遺書を遺していることが分かる。
長男の英隆氏にも遺書が書かれており、英隆氏の長女（つまりは東條英機大将の令孫）にあたる東條由布子氏の著書『 祖父東條英機「一切語るなかれ」』で、その現物の写真を公開しており、ここには
一、父は茲に大義のため自決す
と明確に自決のことが書かれている（日付は九月三日）。
これら私的遺書はどれも自決決行前の日付である。
勝子夫人や英隆・輝雄両氏への遺書は私的遺書だが、ここからも東條がこの自決について本気で対応したことが理解できる。
自決時の公的な内容の遺書としては東京裁判で東條大将の弁護人を務めた清瀬一郎氏の著書（『秘録 東京裁判』）で紹介された「英米諸国人ニ告グ」で始まる遺書が有名である。
英米諸国人ニ告グ
今ヤ諸君ハ勝者タリ、我邦ハ敗者タリ。此ノ深刻ナ事実ハ余固ヨリ認ムルニ吝ナラズ。然レドモ諸君ノ勝利ハ力ノ勝利ニシテ、正理行動ノ勝利ニアラズ。余ハ今茲ニ諸君ニ向テソノ事実ヲ列挙スルニ遑アラズ。然レドモ諸君若シ虚心坦懐公平ナル眼孔ヲ以テ、最近ノ歴史的推移ヲ観察セバ、思半ニ過グルモノアラン。我等ハ只ダ微力ノ為ニ正理公道ヲ蹂躙セラルルニ至リタルヲ痛嘆スルノミ。如何ニ戦争ハ手段ヲ択マズト言フモ、原子爆弾ヲ使用シテ、無辜ノ老若男女ヲ幾万若クハ十幾万ヲ一時ニ鏖殺スルヲ敢テスルガ如キニ至リテハ、余リニモ暴虐非道ト謂ハザルヲ得ズ。若シ這般ノ挙ニシテ底止スル所ナクンバ、世界ハ更ニ第三第四第五等ノ世界戦争ヲ惹起、人類ヲ絶滅スルニ至ラザレバ止マザルベシ。諸君須ラク一大猛省シ、自ラ顧ミテ天地ノ大道ニ対シ愧ズル所ナキヲ努メヨ。
日本同胞諸君
今ハ只ダ承詔必謹アルノミ。不肖復タ何ヲカ謂ハン。
但ダ、大東亜戦争ハ彼ヨリ挑発セラレタルモノニシテ、我ハ国家生存、国民自衛ノ為、已ムヲ得ズ起チタルノミ。コノ経緯ハ昭和十六年十二月八日宣戦ノ大詔ニ特筆大書セラレ、炳乎トシテ天日ノ如シ。故ニ若シ世界ノ公論ガ、戦争責任者ヲ追及セント欲セバ、其ノ責任者ハ我ニ在ラズシテ彼ニ在リ、乃チ彼国人中ニモ亦タ往々斯ク明言スルモノアリ。不幸我ハ力足ラズシテ彼ニ輸シタルモ、正理公義ハ儼トシテ我ニ存シ、動カス可カラズ。
力ノ強弱ハ決シテ正邪善悪ノ標準トナス可キモノニアラズ、人多ケレバ天ニ勝ツ、天定レバ人ヲ破ル、是レ天道ノ常則タリ。諸君須ラク大国民ノ襟度ヲ以テ、天定ル日ヲ待タレンコトヲ。日本ハ神国ナリ。永久不滅ノ国家ナリ。皇祖皇宗ノ神霊ハ畏クモ照覧ヲ垂レ玉フ。
諸君、請フ。自暴自棄スルナク、喪神落胆スルナク、皇国ノ運命ヲ確信シ、精進努力ヲ以テ此ノ一大困阨ヲ克服シ、以テ天日復明ノ時ヲ待タレンコトヲ。
日本青年諸君ニ告グ日本青年諸君、各位。
我ガ日本ハ神国ナリ。国家最後ノ望ハ繋リテ一ニ各位ノ頭上ニアリ。不肖ハ諸君ガ隠忍自重、百折撓マズ気ヲ養ヒ、胆ヲ練り、以テ現下ノ時局ニ善処センコトヲ祈リテ熄マズ。
抑モ皇国ハ不幸ニシテ悲境ノ底ニ陥レリ。然レドモ是レ衆寡強弱ノ問題ニシテ、正義公道ハ終始一貫我ニ存スルコト毫モ疑ヲ容レズ。而シテ幾百万ノ同胞、此ノ戦争ノ為メニ国家ニ殉ジタルモノ、必ズ永ヘニ其ノ英魂毅魄ハ国家ノ鎮護トナラン。殉国ノ烈士ハ、決シテ徒死セザルナリ。諸君、冀クバ、大和民族タルノ自信ト矜持トヲ確把シ、日本三千年来、国史ノ指導ニ遵ヒ、忠勇義烈ナル先輩ノ遺躅ヲ追ヒ、以テ皇運ヲ無窮ニ扶翼シ奉ランコトヲ。是レ実ニ不肖ノ最後ノ至願ナリ。惟フニ今後強者ニ跪随シ、世好ニ曲従シ、妄誕ノ邪説ニ阿附雷同スルノ徒、鮮カラザルベシ。然レドモ、諸君ハ日本男子ノ真骨頂ヲ堅守セヨ。
真骨頂トハ何ゾ。忠君愛国ノ日本精神是レノミ。
清瀬氏は福岡市に住む某氏から写しをお借りし、その結果、「確実な信用すべき人」からこの遺書が自決時のものであること相違なしということを確かめることが出来たという。「文意は東条発想のものに相違ないが、文飾は、当時日本言論文筆及び史学界の最長老某氏の添削を経たものであることの証言を得た」とも清瀬氏は記してあり興味深い（佐藤早苗女史は著書『東條英機 封印された真実』でこの遺書について言及し、この福岡の人は勝子夫人の妹が嫁いだ宇都宮氏であり、文壇の最長老とは吉川英治氏ではないかと書いている）。
だが、これには疑問もある。清瀬氏も研究したＲ・ビュートーの著作によれば
ＣＩＣによって押収された文章の中に、東條署名の正式のいわゆる最後声明があった。それは、その前日の日付、つまり一九四五年九月十日付になっていた。日本語で書かれていた現物は、行方不明となっているが、当時占領軍当局によっておこなわれた英訳は、東條が後世に伝えたいと思った事柄におそらく最も近いものであろう。
とあり、九月十日付で書かれていたとしている。また、この後に書いてある遺書の英訳の内容紹介からは清瀬氏が提示する文章とは似ても似つかない。
下記はインターネット上で見つけた文章である。
遺書
臣英機
一、宏大無辺ナル
天恩ニ対シ伏シテ謝シ奉リ
皇室ノ御安泰ト国家ノ隆昌ナランコトヲ謹テ祈念シ奉ル
二、大東亜戦争モ遂ニ今日ノ如キ不祥ノ結果ニ陥リ
上辱（宸）襟ヲ悩シ奉リ下一億忠誠ノ屍ヲ積ミ尚ホ戦争ノ目的ヲ達シ得ズ光輝アル歴史ヲ汚スニ至リタル事眞ニ恐懼ニ堪ヘサル處ニシテ開戦当時ノ責任者トシテ深ク其ノ責任ヲ痛感スル處ニシテ茲ニ自決シ其ノ責ヲ痛感スル處ナリ。
之レ亦幾多大戦ニ殉セル将士及其ノ遺族ニ報ユル途ナリト信ス
三、御殊遇ヲ蒙リシ身ヲ以テ敵国ノ裁断ノ辱メヲ受ケルハ国威ヲ傷ケ皇恩ニ報ユル所以ニモアラスト信ス。亦帝国国民ノ精神上ニモ悪影響ヲ及ホスモノナリ。帝国ノ正シキ行為ハ将来ノ歴史ニ依リ決スルモノナリト信ズ。勝者ノ裁判ニ依リ決スルモノニアラズト信ズ。敵側引渡ノ要求ニ対シテハ他二自ラ途アルベシ
四、大東亜戦争ハ戦破レタリト雖モ其ノ意義ハ萬世ニ照シ正シキヲ信スルモノニシテ又神州ノ精気奪フ能ワス。皇室ノ巌トシテ輝キ在ス限リ必スヤ民草ノ忠誠ノ下ニ萌○皇国興隆期アラン事ヲ信ズ。
五、帝国ノ前途ハ今後眞ニ多難ナル○○此ノ間一億国民ノ努力ノ下眞ニ名実備ハレル國體護持ヲ確保シ以テ悠久ナル帝国ノ光栄ヲ至ラセンコトヲ願テ止マス
茲に遥カニ皇居ヲ拝シ天寿ノ萬歳ヲ祈願シ奉ル處○七生報国以テ国運ノ隆昌ヲ守ル奉ランコトヲ期ス
昭和二十年九月十日
内閣総理大臣前官礼遇
陸軍大将従二位勲一等功二級
東条英機
追記
大東亜諸民族諸君ノ大東亜解放ノ為尽サレタル協力ニ対シ深ク感謝スルト共
大東亜戦争モ遂ニ目的ヲ達シ得サリシヲ謝シ諸君ノ御多幸ヲ祈念シテ止マズ
上記の文章はビュートーが紹介した英訳の内容と非常に酷似している。
また、升本喜年氏の『軍人の最期』における
− クリック２０世紀 −
「軍人の最期 ― 政治的将軍の生きざまとその死 ― 」
http://www.c20.jp/text/mk_gunji.html
九月十日付で、東條は遺書を書いている。
几帳面な東條らしく、その遺書は五項目に分かれ、文学的表現は少なく、簡潔な文体で天皇至上と愛国の思いを込めて綴られている。
要点だけを言えば――。
敗戦という結果となり、天皇陛下の宸襟を悩まし奉り、一億国民の忠誠の屍を積み、光輝ある歴史を汚すことになって恐懼に堪えない。
開戦当時の責任者として、その責任は深い。「茲ニ自決シ其ノ責任ヲ痛感スル處ナリ」と記している。
第三項目の中の「勝者ノ裁判ニ依リ決スルモノニアラズ」という文言や第四項目にある「大東亜戦争ハ戦破レタリト雖モ其ノ意義ハ萬世ニ照シ正シキヲ信ズル」などは、東京裁判における東條の主張の原点といえよう。
最後に、前途多難の日本国家に思いを馳せ、その興隆を祈念し、花押、捺印している。
昭和二十年九月十日
内閣総理大臣前官礼遇
陸軍大将従二位勲一等功二級
東條英機
追記として「大東亜諸民族諸君」と呼びかけ、民族解放に尽くした協力に対し、深謝しその多幸を祈念している。
ちなみに、東條がこの日、この遺書を書いていることを知る者はほとんどいなかった。
アメリカ側に押収されたまま、その存在が明らかになるには、半世紀以上の歳月を経なければならなかった。
数年前、ワシントンのアメリカ国立公文書館で、この遺書の原文コピーと英語の訳文があることが、共同通信の編集委員によって発見された。原文の所在は、いまだに不明である。
という文章もあり、共同通信社が米国立公文書館で新発見したと報じられた遺書と同じであることが窺える。
この遺書には
「上辱（宸）襟ヲ悩シ奉リ下一億忠誠ノ屍ヲ積ミ尚ホ戦争ノ目的ヲ達シ得ズ光輝アル歴史ヲ汚スニ至リタル事眞ニ恐懼ニ堪ヘサル處ニシテ開戦当時ノ責任者トシテ深ク其ノ責任ヲ痛感スル處ニシテ茲ニ自決シ其ノ責ヲ痛感スル處ナリ。之レ亦幾多大戦ニ殉セル将士及其ノ遺族ニ報ユル途ナリト信ス」
と書かれており、東條がこの戦争に対して、皇室に対して、戦没者に対して、遺族に対して、指導者としてどのように考えていたのかを窺わせるのに十分な記述である。阿南陸相の「一死を以って大罪を謝し奉る」と書いた血染めの遺書にも似た強い責任感が強く感じ取れる。
「大東亜諸民族諸君ノ大東亜解放ノ為尽サレタル協力ニ対シ深ク感謝スルト共大東亜戦争モ遂ニ目的ヲ達シ得サリシヲ謝シ諸君ノ御多幸ヲ祈念シテ止マズ」
と述べ、日本と共に東亜の繁栄・独立を勝ち取ろうと奮闘した諸民族に感謝をしている点も指摘しておきたい。
東條は自殺に当たって複数の遺書を用意していることから見て、清瀬氏のものと共同発見のものと、両方ともが本物である可能性が有る。私はその真贋は別にして、両方が名文であると思うのだが、どうだろうか。この両方の文章には公的な内容が含んであり、特に後者では東條の自決に当たっての心情がよく表現されていると感じられる。是非読んでいただきたい。
〜後編に続く〜
10/28 遺書に関して若干追記しました。
■東條自決決行前日の下村陸相との会談
下村定
『終戦処理の回顧』
九月上旬、東條元首相ほか数十名の人が、いわゆる戦犯容疑者として近く逮捕されるだろうという情報が入った。
私は、その以前にかなり確かな筋から東條氏が自殺を決意していることを聞いたので、これを諌止するため九月十日、同氏を陸軍省に招き他人を交えずに一時間半ほど懇談した。
同氏は最初の間、
「自分は皇室および国民に対し深く責任を感じているので、自決するのは当然である。しかし外国人から裁判を受ける必要はない」
と主張した。これに対して私から、
「国際裁判の第一の目的は、戦争責任の所在を追及するにあると察している。これに対して日本の立場や政府の責任などを最も明白公正に答えうるものは、あなた以外に、これを求めることは不可能と思う。
もし、あなたが裁判以前に自殺されたら、審理上日本側が不利不公平な破目に陥ることがあり得るし、ことに万一累を陛下に及ぼし奉るような事態でも起きたら、それこそ申訳ないではないか」
と力説したところ東條氏は「生きて法廷に立たずとも、すでに詳細な供述書を用意しているから迷惑はかけない」といって中々応じなかったが、ただ累が皇室に及ぶかも知れないという点では、同氏の性格上大いに苦悩したらしく、しばらく黙考の末、
「君のいうことはよく解る。しかし自分の決意には今一つの理由がある。自分は、かつて公布した戦陣訓の中に、俘虜の辱めを受けるよりも潔ぎよく死をえらべと訓えた。連合国側がもし容疑者に対して侮辱的な取扱をする場合、自分はこれを甘受することはできない」
といって譲らない。
（略）
私の知る限り、同氏の自殺未遂は同情すべき点こそあれ、一部で噂されたような芝居でも何でもない。また当日まで決行しなかったのは、裁判に提出するための供述書の浄書を腹心の者に頼み、その出来上りを待っていた故であったとのことであった。
（後略）
東條は９月１１日の自決決行の前日（つまり９月１０日）に下村陸相と会談し、１時間半ほど自殺について議論している。東條逮捕の情報は入っていてもそれが何時になるか、どのような手続きによって行われるのか東條は何も知らなかった（というより、政府側から逮捕について連絡があるものと思っていたようだ）。
前編で引用した榊原氏の記録にもあるように下村氏と東條氏は自決についての考え方が違っていた。上記の証言からは東條が「戦陣訓」や「責任」から自決を主張していることが分かる。その反面で、東條は、国家や、自らの優先順位の第一としている天皇陛下に害が及ぶことを殊のほか心配して下村氏の諌止に随分と悩んだようだ。下村陸相が述べるには、東條は自分が死んでも政府が困らぬ様に供述書を準備している旨も語っている（そして、その完成を待っていたところに連合国が来たとも）。
■巣鴨の教誨師であった花山信勝教誨師と東條との会談
花山信勝
『平和の発見』
「（略）一つお尋ねしておきたいと思いますのは、東條さんが自決されようとされました時のお氣持ちを、一つはつきり伺つておかないと、いろいろ間違つたデマが、そのままになつてしまうということを恐れますので――」
「それは結局のところですな、部下たちに俘慮となるな、そういうような時があれば死を選べと戰陣訓に�海┐討�いたので、自らそれを實行したまでなのです。他の人々には前の日に通知があつたが、私にはだしぬけに憲兵が來た。そこで、間髮を入れずやつたのです。なお家のものに傳へておいてもらいたいが、秀正（滿喜枝さんの婿）の自殺した軍用銃を使つたのだということを。誰も知つておらぬと思うから。ところが、直ぐ手當をされたのです」
「しかし、あの時死んでおられたら、今のような宗�海漣�びには入られなかつたと思うのですが」
「そうです、個人からいえば、一つには宗�海貌�り得たということ、二つには人生を深く味わつたということ、三つには裁判においてある點を言いえたということ、は感謝しています。なおそれに付加えて、家庭のことについて喜ばしいことは、千萬圓とか、二千萬圓とかを三菱からとつておるといわれたことが、司直によつて徹底的に調べられ、そんなことのないということが當局によつて發表されたことである。私は喜んで死んで行くことができる」
花山信勝氏は巣鴨プリズンの教誨師である。東條ら所謂「Ａ級戦犯」の死刑にも直接関わった人物であり、彼らに戒名をつけたりもしている。東條は巣鴨プリズンの中で花山氏の導きもあってか仏教に帰依したようだ。花山氏の著書には東條との仏教談義の様子が描かれている。上記でも花山氏との会談らしく、その部分が色濃く反映されている。
また、ここでも東條が戦陣訓を思い、自決を図ったことが語られている。
余談だが、世間は東條叩きに走り、色々とあらぬ噂が立てられた。その一つが東條に対する多額の献金や用賀の東條宅に対する財閥の支援の噂である（他にも東條が女好きで不倫をしていた等がある）。用賀にあった東條の家は質素であり、敷地は坪８１２と広大だが、家は六畳二間、十畳一間、応接間が八畳、あとは台所と便所で規定の三十坪以内に入っていたという（その後、荷物用の納戸をつけたして一坪ちょっと規定を超えたため、家を紹介した畠山氏が頼まれて警察に謝りにいったというエピソードがある）。この時代の金で全部で一万円。畠山氏によれば道楽のない人間（せいぜいタバコぐらい）が少尉から大将までやってきて貯金の一万、ニ万ほどの金がなかったらその方が不思議だと語っている（『東京兵団』より）。また東條の清貧のエピソードは結構あり、穴のあいた靴下を履いていたり、着るものに困ったり、若い時代に部下に頼まれたら着るものを質に入れて金をやったり、とこういった調子である。
■東條英機大将の自決と重光葵
重光葵『巣鴨日記』
三月六日 土曜日 曇
一度は自殺を計つた東條も裁判では健鬪して居る。彼は自殺を計つたのは、自分の大臣時代に出した戰陣訓に俘虜となるよりは自殺せよと書いてあるのを實行したのだと云つて居る。彼こそは已に覺悟して居る人である。元氣で最後の戰を鬪つて居る。立派に死んで行くのが彼に殘された義務である。
網戸越しに娘達と父らしく親しく談して居る光景は涙なしには見られない。
※昭和二十三年の日付
『巣鴨日記』は重光葵氏（釈放後、改進党総裁や外相にも就任）が東京裁判における所謂「Ａ級戦犯」として被告になった時の日記である。もちろん巣鴨プリズンの中では他の戦犯容疑者との交流があり、日記には東條についての記述も含まれている。己の死を賭けて闘う東條の姿に重光は涙を浮かべているのだろう。後にも重光は東條を「死を前にして戦う勇者の風あり」と評している。ここでは東條が自殺において「戦陣訓」について考えていたことが証言されている。
次ぎに、終戦後の東條と重光についてみてみたい。
重光葵
『続・重光手記』
東条は大麻［唯男］君を通して（八月廿ニ日）記者に伝言して来たことは、（１）戦災者を軍人と均しく靖国神社に合祀すること、（２）自分（東条）は戦争犯罪者となることは飽く迄拒否するも、戦争責任者としては如何なる裁判をも辞せず堂々と所信を披瀝し其の全責任を背負ふべきの二点であった。
九月十一日彼れは先づ米国新聞記者の訪問を受け、後に米国憲兵に踏み込まれた。暫くとて応接間に閉ぢ籠った後、ピストルの音がした。一発射つたが生命はとりとめた。
記者は其の報を得て直に横浜鈴木公使をして米側に対して、何故に日本政府を通ぜず直接逮捕に向はしめたりや、而して重態のものを連れ行くは不当なり、と抗議を申入れしめた。マ元帥は重態なれば自宅療養可なりと答へ米軍医を派遣したが、東条は病院車で搬ばれて横浜の病院で敵側の看護を受けて全快して、十月中旬には他の「戦争犯罪人」と共に大森の収容所に移された。
九月十七日の鈴木公使の報告に依れば、東条は見舞に行つた公使に対し米軍の親切なる看護及マッカーサー及アイヘルベルガー第八軍司令官の病床見舞を感謝し米国の武士道を賞賛して、サラに戦争責任に付いては飽く迄外務大臣の承知して居る通りに処置する旨を述べたとのことである。
重光葵
『重光手記』
記者は直に之に抗議せしむると共に、自ら横浜に出かけて、サザランド参謀長に会見した。
戦犯のリストに重臣や現閣員を指定することの不穏当を強く指摘して、其の撤回を求めて、先方は之を納得した。記者は更に、占領軍は直接に行動せず、総て日本政府を通じてやると云ふ約束に拘らず、東条大将を自ら逮捕したのは約束違反である、以後は万事約束通りにして貰ひ度い、日本政府は決して約束に相違することはしない、と申込んだ処、サザランド参謀長は簡単に「あーそうだった。今後は必ず左様する。然し嶋田（繁太郎・元海軍大臣）は間に合わぬ」と応ふ。聞けば嶋田海軍大将は今朝已に逮捕発令になつたとの事であつた。
（略）
東条大将は前閣僚大麻唯男（元国務大臣）氏を介して、記者に対して「東条は政治上の戦争責任は全部引き受ける。陛下に御迷惑を及し度くなし」と伝言して来た。
日本は皇室も結局国民と共に浮沈する、又其の覚悟によつて日本は救はるるのであると思つた。
上記の２つの手記について述べたい。ここでは面白いことが幾つか書かれている。一つは東條が終戦後に重光（外務大臣）に対して大麻唯男氏を通じて、政治責任（敗戦責任）を負うことや、敗戦責任に対する裁判なら何時でも受けることを伝えている点である。周知の如く、東京裁判はその「侵略に対する共同謀議」や「戦争犯罪」を裁く目的が主であり、「敗戦責任」について問うているわけではない。逮捕に向った「連合国」（戦勝国側）が「敗戦責任」など問うはずもないのだ。この点については前編に紹介した塩原時三郎弁護人が伝えたという東條大将の述懐と一致している点も注目したい。東條は自決、そして裁判、という２つの方途について己でよく熟慮していたことが分かる。
東條自身の語りと準備から「自殺か裁判か」という選択では自殺に重心を置きつつ、敗戦責任を日本が裁く、ならばそれを受けるという考えであったことが分かる。戦陣訓が自殺への要因の一つであったのだから、日本政府に裁かれること、そして死んでいった者たちの遺族、そして天皇陛下と国家への責任を受けることは、その自殺への動機と矛盾しない。だが、実際は連合国軍によって「戦争犯罪人容疑者」として出し抜けに逮捕されるということになったのだから、自決という選択を選んだわけである。遺書や様々な自殺への準備からこの事は分かっており、相当に自殺へと傾斜していたことも指摘しておく。
二つ目は重光が東條逮捕に憤慨して、度々連合国側に抗議している点である。重光が東條の自殺決行を知った瞬間、その場所にいた矢次一夫氏はその著書でこう語っている。
矢次一夫
『東條英機とその時代』
二十年九月十一日夜、私は帝国ホテルで重光外相と会っていた。実を言うと、重光と私とは、八月十五日、天皇の終戦に関する勅語放送を聞いたあと、熱海の大観荘で一夜を共にし、彼が東久邇内閣に外相として入閣することが決まったあと、おくれて東京に帰った。重光からは、帰京したら訪ねてくるように、言われていたのだが、帰って見ると、海軍中将大西滝次郎が自決しており、私あての遺言が残されていたので、葬式や何やかやで、重光との約束を果すのがおくれたのである。彼を帝国ホテルの訪ねたのは、外務省大臣官邸が焼けたので、ホテルの一室を執務室にしていたからだが、二人で話しているとき、次官の沢田廉三が慌しく飛び込んで来て、大変だ、東條が自殺した、と言う。私が、自殺は成功したのか、と聞いたのに、いや、まだ詳しいことはわからぬ。しかし、米軍が東條逮捕に向ったので、それがきっかけとなったようだ、とのことであった。
重光は、それは怪しからぬ、と言い、言語道断のことだ、とも言った。今後戦犯者を逮捕するときは、必ず日本政府を通じて行うよう、話し合いが出来ているにも拘わらず、直接手を下すとは協定違反だ、と怒り、そして重光は立ち上がって、これからマッカーサーを訪ね、抗議をしよう、そして今後二度とこのようなことの起らように、厳重に釘を打っておかねばならぬ、と言い、急いで沢田と共に出て行った。
日本政府（外務省）とＧＨＱ側で逮捕については事前に日本政府がこれを行う旨で合意していたようである。東條勝子夫人の手記にも内務省が一言連絡してくれればこのようなことにはならなかったのではないか、といった主旨のことを書いてあったが、東條はおろか、当時外相の重光さえもこれを知らず出し抜けに逮捕に行かれたのだから仕様がないことではある。畠山氏は東條の自決が米軍の直接逮捕を止めさせた、と捉えているようだが、その裏には重光らの厳重抗議があったことを指摘したい。
この他にも東條が靖国神社について戦災者を合祀するよう重光に要請していたことがこの文章で窺えるし、あるいは米軍の手厚い看病について感謝の意を示していることが書かれている。
ロバート・ビュートー
『東条英機（下）』
最初の十二時間ないし十四時間の間だけですでに、東條は血液の半分を失い、合計六ないし七回の輸血を受けた。アメリカ人の一部には、なぜアメリカ軍が東條に対してそんなにまで看護するのが理解できないという者もあった。ジョンソン医師は、後になって、「なぜ彼を死なせなかったのか」と聞かれたりした。これに対しては、この医師の義父が、すでに、「ジミーはわれわれが東條をちゃんと絞首刑に処せるよう東條の生命を救ったのです」という答えを用意してくれていた。
病院の一アメリカ人軍曹は、東條の回復のためにＢ型の血液を提供してくれと要求されてこれに応じたが、その際「わたくしは、彼を生かして、彼に裁判で正当なむくいを受けさせたい。彼をこのまま安らかに死なせたのでは手ぬる過ぎる。少しはわたしくがニューギニアで過ごした十七ヵ月のお返しをしなくちゃ」といったのであった。
米軍の手当も東京裁判を考えていたのであろうが、東條にしてみても、己の所信を披瀝させ、再度、国家や天皇のために自らを犠牲にするチャンス（あるいは使命）を得たことを考えているのだろうか。また、米軍の手厚い看護に本気で意外の感に打たれ、あるいは感銘を覚えたのかもしれない。
東條の秘書官だった赤松大佐の著書には
赤松貞雄
『東條秘書官機密日誌』
この点については、大森拘禁所で東条さんみずから私の親友榊原主計大佐にも語っているのである。一度生き返られた以上は「あくまで健康を保って、最高戦争責任者として十分弁明し、お上には累を及ぼさぬようにしたい」と決心し、昔はバターやチーズなど一切口にしなかったものも我慢して摂取して、東京裁判にのぞんだのであった。
と記されている。
■東條自決の現場と遺言
聯合國總司令部民間情報�外藏品�
『眞相箱 太平洋戰爭の政治・外交・陸海空戰の眞相』
東條大將の自殺は狂言か
東條大將は狂言自殺を圖つたのですか？
（略）バーンズ伍長が飛ぶやうにして、東京郊外にある東條大將の家へかけつけたことは申すまでもありません。そして彼はそこで、元首相が自殺を圖つた瞬間の、何枚かの貴重な寫眞を撮影したのであります。この寫眞はその後目撃者の記事と共に、雜誌ヤンクに掲載され、東條大將の自殺が絶對に狂言でなかつたことを充分明らかにしてをります。大將は本當に死ぬ積りでゐたのです。たゞそれがうまく行かなかつたといふに過ぎません。
（略）
約一時間して、一人の日本人の醫者が來ます。第六番目の寫眞では、その醫者が大將を診察してをります。大將は醫者の手當を拒み、死なせてくれといひますが、アメリカ軍中尉は、その醫者に對し全力を盡くして大將の命をとりとめるやう命令を下します。醫者は沈痛な面持で、自分には手を施す術がない、大將は死ぬだらうと語ります。
第七番目の寫眞では、一人のアメリカ軍の軍曹が來て、大將の輸血に取りかゝるところが見られます。軍曹の言により、傷は大して重いものではなく、少なくとも始め考へられたほど重いものではないと判ります。大將は自分が死んだとき、一見して東條英機の死體であると判るやう、頭を射たずに心臟を射つた譯ですが、的が外れて心臟を射つことが出來なかつたのであります。
次の寫眞には、別の室に設けられた�聢討丙彙鼎�撮つてゐます。大將はその前で自決するつもりだつたのです。後に大將が語つたところによると、時間がなくて古式に則つてそれを行ふことが出來なかつたといふことであります。自刄のために用意した一本の短刀が、大將が三十ニ粍拳銃で自決を圖つた室の眞白い布地の上に置かれてゐます。（後略）
ＧＨＱのプロパガンダ本として悪名高い『真相箱』には東條自決について書かれた箇所が存在する。なんと、驚くことに、連合国側の「真相箱」でさえ「東條の自決は狂言か」という質問に、「絶対に違う」と答えている点は興味深い。
さて、当時の東條自決の現場ではどうであったのだろうか。
朝日の長谷川記者が記した当時の新聞（縮刷版より）
東條の遺言
一發で死に度かつた、時間を要したことを遺憾に思ふ、大東亞戰爭は正しき戰ひであつた、國民と大東亞�輒餌欧砲�實に氣の毒である 十分自重して大局の處置を誤らぬことを希望する、責任者の引渡しは全部責任を負ふべきである、…復興することは更に困難である……法廷に立ち戰勝者の前に裁判を受けるのは希望する所ではない、寧ろ歴史の正當な批判に俟つ――切腹は考へたが兎もすれば、間違ひがある、一思ひに死にたかつた、あとから手を盡して生かへるやうなことをしないでくれ
陛下の御多幸を行く末までお守りしてどこまでも國家の健全な發達を見○ける事ができれば幸ひである、責任者としてとるべきことは多々あると思ふが勝者の裁判にかゝりたくない、勝者の勝手な裁判を受けて國民の處置を誤つたら國辱だ――家のことは廣橋（伯爵）にまかせてある、その通りやればよい、家のことは心配ない
天皇陛下萬歳、身は死しても護國の鬼となつて最後を遂げたいのが願念である…畠山水をくれ…腹を切つて死ぬことは知つてゐるが、間違つて生き度くない、責任は了した、死體は引渡したらよい、俺の死體はどうなつてもよい、遺族に引渡さなくともよい、しかし見せ物ではないとマツクアーサーに言つてくれ――
○＝見届けるか（引用者注）
ここでは東條が治療を拒否し、死に赴こうと闘う姿が描かれている。幾つもの史料からわかるが東條は連合国側が勝手に大東亜戦争を裁断し、評価を下すことを認めていない。また連合国による戦争犯罪裁判についての拒否も見える（逮捕後は現実に沿い天皇・国家弁護の方へ驀進している。戦争犯罪については拒否し、敗戦責任は進んで受ける、という態度は東京裁判時の宣誓供述書からもハッキリと窺える）。
この後、ＣＩＣは日本人医師を呼び付けて治療を命令した。その人物が荏原為明医師である。荏原医師は畠山清行氏の『東京兵団』でこう答えている。
畠山清行
『東京兵団』
「私は、そのまま隣の部屋へ連れて行かれたので、その後のことは知りませんが、部屋を出る時、東条さんは新聞記者らしい男に"この戦争は、正義の戦いだったのだ"というようなことを、話していました」
と畠山重人氏は語っている。（記述はすべて畠山重人氏の談話による）
荏原病院長荏原為明氏が迎えられたのは、それから約一時間後であった。
「（略）私が行った時はピストルももなにもなく、出窓の棚に軍刀が置いてあって、ＭＰが三、四人、丸卓子を囲んで椅子に腰かけていた。東条さんは、その向側のソファに、ワイシャツの胸をはだけて寝ていたが、傷は左乳の斜め下に一センチぐらいの丸い穴があり、周囲は煙硝でくすぶっている。弾丸は背に抜けたとみえて、背には切傷のように縦に長い血線がついていた。（弾丸は背から椅子の背を突き抜け、壁に突きささっていた。――畠山重人氏談）その傷からみて、非常に小型の拳銃で撃ったものだと判断した。
私が診察していると、東条さんは"お前はなんだ？"ときく、"医者だ"と答えると"オレをなおすと、国のためにならんぞ"と言った。私は、気の短い方だから、とたんにむっとした。（今になって死ぬ奴があるか。堂々と裁判に出て、日本の正義を主張してやるべきだ）という考えだったから、顔色が変ったにちがいない。米兵はそれをみて"いま、東条はなにを言ったか？"と私にきく。私が知らん顔をしていると"お前、英語を話せるか"ときいた。私が首をふると、こんどは二世らしい男を連れて来て、その男が"東条はなにを言ったのか"ときいた。
傷は心臓すれすれで、深さも薬指の第二節くらいまであったから、私はとうてい助かるまいと診断して帰った。（略）」（世田谷区玉川用賀町荏原為明氏談）
呼ばれた荏原医師の診断では「東條は死ぬ」というものであった。東條の怪我もＲ・ビュートーによれば中鎖骨系第五空間であり、心臓の先端を打つのに正確であって、実際の傷も心臓ギリギリだったという。それゆえ、ここまで心臓に近い距離を撃つのは狂言では出来まい、というのだが、どうだろうか。東條の治療拒否についても再度指摘しておきたい。
東條が生き返った理由も�〆玄蠅�利き手だったから狙いがはずれた（銃を撃った手が左手か右手か、彼の利き手がどちらかについては議論がある。CIC報告書では発砲した側の手を類推可能な文章があり、こちらは右手での発砲である。問題は、彼の利き手であるが、左利き説は東條の衣服の擦り切れ具合などを基に主張されている）��年のせいで皺で弛み目印の位置がずれてしまった�Ｅ贓蠅凌澗，�特異な形態をしていたため正確な位置を撃っても命中しなかった、などがあるが、やはり�な瞳海琉緡典蚕僂糧�達と努力という要因があったことは間違いあるまい。
「二世らしき男」は第8軍第301CIC部隊の「ヒラオカ」氏だろうが、「二世」の存在も連合国の占領体制に関しては面白い点かもしれない。
■米軍・野次馬の対応
畠山清行
『東京兵団』
「（略）さあそれからが、天井裏までさぐる徹底的な家宅捜索で、私のふところの遺書はもちろん、神棚にかくした色紙もとりあげられた。彼らがただ一ヵ所みのがしたのは台所の縁の下で、おかげで革鞄だけは没収をまぬがれたが、中身は保険証書などで大したものはなかった。家宅捜索が済むと、後は兵隊たちが箪笥の裏までかき回し、娘さんの赤い帯や草履まで持ち去った。彼らにしては珍しいものであったろうし『日本の東条の家から分捕って来た』ということが、国へ帰ってからの手柄話になるせいもあったろう。元来、東条家というのは、贅沢三昧しているなどという、世間のデマとは大違い、多少まとまってあったのは戦時公債ぐらいなもので、終戦になった時も『君にも世話になったので、なにかやりたいが、なにもないから』と、東条の私にくれたのが、この戦時公債五千円。そんな有様だから、巣鴨に行ってから『着るものを差入れてくれ』と言われても、軍服と普段着の和服以外にはなにもなかった。背広と思ったが、私のでは大きすぎるし、広橋秘書に話し、広橋さんが藤原銀次郎さんの家へ行って、一着もらって来て差入れたほどだ。そんなろくなもののない処を荒されたのですから、ひどいものでした」（畠山重人氏談）
上記は現場に居た畠山氏の証言である。
ロバート・ビュートー
『東条英機（下）』
東條が横たわっている部屋の中には、絶えず興奮がみなぎっていた。「いつ東條の小さな胸が動かなくなってしまうかについて」賭けがなされた。煙草が何本も何本も火をつけ、くわえ、捨て去られた。ぴりっと気のきいた冗談が交わされていた（「東條は自分で名誉負傷章を手に入れた」など）。いろんな種類の論議が戦わされた。そしてあの変わった人種たち―――土産物さがし屋―――が、忙しく活動していた。「ある人は東條の血まみれの乗馬ズボンから見事な三角形を切り取った」。同様に残忍な他の連中は、血のりの中に自分たちのハンカチを浸していた。
Ｒ・ビュートーの著書にはここで文章にするには憚られるような野卑な東條に対する憎しみと対応を野次馬達がしていたことが書かれている。誇張があるかもしれないが、東條に対する憎しみを多かれ少なかれ（連合国国籍の）外人記者たちは持っていたことであろう。
■「狂言説」に対し
上記で大体、東條英機自殺未遂事件の概要を把握できたことであろう。「狂言説」を主張するものも、大抵は、「頭を撃たなかったのは自殺するつもりがないためではないか」「生きているのは狂言ではないか」といった勝手気ままな推測によってケチをつけるだけで、有力な証拠を何一つ出してこない。東條のなした「準備」「心情」「行動」を総合的に、そして素直に見ればこれが明らかな自決の決行であることは一目瞭然であると、私は考えているのだが・・・。
苦情や意見がありましたらコメント欄かnanigasi_garaku00@yahoo.co.jpまでお願いします。
■当ブログの関連エントリー
東條英機自殺未遂事件の真相を問う�◆ 繕幻世�否か〜 （前編）
http://nanigasi00toua.blog63.fc2.com/blog-entry-46.html
東條英機自殺未遂事件の真相を問う� 〇藩僂気譴織團好肇襪�「２２口径」であるか否か
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東京裁判における東條英機元首相の影響
http://nanigasi00toua.blog63.fc2.com/blog-entry-20.html
いく種類もの不平不満を持つ人びとが、東條は裁判なしで処刑さるべきである、彼は東京のど真中の日比谷公園の公衆の面前で絞首刑に処せられるべきである。東條夫人は終身禁錮に処すべきである、などと提案してきていた。
とＧＨＱに要望してきた日本人が存在していたことを述べた後に、「自殺以外にはほとんど道がなかったように思われる」と東條の状況を評した。そして最後にガースの詩として「名誉の失われし時、死は救いとなる。死は不名誉からの唯一の確実な避難所である」と書いた。これは新渡戸稲造の『武士道』における「自殺および復仇の制度」の章に記された「名誉の失われし時は死こそ救いなれ、死は恥辱よりの確実なる逃げ所」という詩と同じものであることを意識して書かれたのだろう。東條に対する当時の風当たりの強さを窺わせるところだ。
東條英機元首相の自決決行は翌日の新聞に報道された。当時の人々の日記から、この事件を世間がどのように受け取ったのか、各人の日記から見ていきたい。
まずはじめに、この事件に関連してよく引用される、山田風太郎の日記と高見順の日記を、次いで徳川夢声の日記、細川護貞の日記を提示、これらと異なって東條に同情的な長與善朗の日記、そして河辺虎四朗の回想録を示した後、もう一度、山田風太郎の日記中から別の記述に焦点を当て、最後に私見を述べる。
【山田風太郎 『戦中派不戦日記』】
山田風太郎
『戦中派不戦日記』
十二日（水） 曇
（略）
○連合軍司令部より逮捕状を発せられた東条大将それを待つことなくピストルを以て自決を計ったが死に至らず、敵幕舎に拘留せられ、アメリカ軍軍医の手当を受けつつありと報ぜらる。
「東条大将はピストルを以て……」ここまできいたとき、全日本人は、「とうとうやったか！」と叫んだであろう。来るべきものが来た、という感動と悲哀とともに、安堵の吐息を吐いたであろう。
しかし、そのあとがいけない。
なぜ東条大将は、阿南陸相のごとくいさぎよくあの夜に死ななかったのか。なぜ東条大将は、阿南陸相のごとく日本刀を用いなかったのか。
逮捕状の出ることは明々白々なのに、今までみれんげに生きていて、外国人のようにピストルを使って、そして死に損っている。日本人は苦い笑いを浮かべずにはいられない。
逮捕状は続々と発せられるであろう。それにあたるべき人人はみな自決してもらいたい。今、百の理屈よりも一の死は、後世に於て千の言葉を以て国民に語りかけるにちがいないのだ。
ただ、出来るならこれらの人々は余命の炎をかりたてて、愚かな自己弁護のない本戦争の真相を書き残し、信頼し得る側近の日本人に秘密裡に託しておいて欲しい。
十三日（木） 曇
杉山元本土防衛総司令官自決。夫人殉死。杉山夫人、戦争中東条夫人のごとく人の目に立つことなし。しかし東条夫人は恬然として生き、ひそやかなる杉山夫人ひそやかに死す。されどその婦道燦たり。
されど死にし幾十万の兵の母、妻を思わば、軍の責任者の妻として是非もなし。
十七日（月） 雨
米国新聞が、日本の指導者にだまされるなとさけんで、こんなことをいっている。
「米国人は東条こそ戦争の元凶であり、侵略政策の張本人であると思っているが、日本人はそうは考えてはいない。東条は日本の歯車の一つに過ぎない。真の指導者は依然として日本の指導権を握っている。」
アメリカ人は、東条大将をヒトラーに匹敵する怪物に考えているらしいが、これは滑稽である。日本人は東条大将を、戦争中も現在も、唯一最大の指導者であったとは考えていない。一陸軍大将だと思っているに過ぎない。
ただわれわれが東条大将にいさぎよく死んで欲しかったのは、彼に対する恨みでも責任転嫁でもなく、アメリカがそう見ているから、そういう代表的日本人に敵の裁きを受けるような恥辱を見せたくないし、またこちらも見たくないからそう念願したのである。
が、とにかく東条大将はこれからも敵から怪物的悪漢と誹謗され、また日本の新聞も否が応でもそれに合わせて書きたてるであろう。
東条大将は敗戦日本の犠牲者である。日本人はそれを知りつつ、日本人同士のよしみとして、彼が犠牲者の地に立つことを、敵と口を合わせて罵りつつ、心中方斛の涙をのんで彼に強いるのである。
しかし彼の人間と存在意義は、遠い後に歴史が決定するであろう。
十九日（水） 快晴
（略）
東條でもそうである。「死ぬは易い。しかし敵に堂々と日本の所信を明らかにしなければならぬ」と彼はいっているそうである。それならばそれでよい。卑怯といわれようが奸臣といわれようが国を誤ったといわれようが、文字通り自分を乱臣賊子として国家と国民を救う意志であったならそれでよい。ならしかしなぜ自殺しようとしたのか。死に損なったのち、なぜ敵将に自分の刀など贈ったのか。
「生きて虜囚の辱めを受ける事なかれ」と戦陣訓を出したのは誰であったか。今、彼らはただ黙して死ねばいいのだ。今の百の理屈より、一つの死の方が永遠の言葉になることを知らないのか。
東條大将や鈴木大将の価値は後世の史家に待つとしても、この死に対する踏み切りの悪さだけはどうにもいただきかねる。
山田風太郎はこの事件に対して度々日記に記し、東條へ否定的評価を下している。「代表的日本人」と見られている人間が敵の裁判を受けるという恥辱を受けることを危惧し、「死」が理屈などよりも後世へと語りかけるものなのだから自決せよ、と書いている。
ここでは後述の徳川夢声や高見順の日記と同じく、当事者でなく内幕を知らない人々のため、「なぜ当日まで生きていたのか」「なぜ切腹をしなかったのか」「なぜ自殺したのか」といった疑問を持っていることも分かる。これらの疑問に対する回答としては当ブログの「東條英機自殺未遂事件の真相を問う�◆ 繕幻声�殺か否か （前編）」と「同 （後編）」、また「東條英機自殺未遂事件の真相を問う� 〇藩僂気譴織團好肇襪�「２２口径」であるか否か」をご参照頂きたい。決して非難できる理由ではない。
【高見順 『敗戦日記』】
高見順
『敗戦日記』
志賀さんは情報局へ行かれるとのことで、渋谷からみんなはまた同じ地下鉄のホームへ行った。
人が東京新聞の夕刊を読んでいた。のぞくと、東条大将重態とある。私はここではじめて東条大将の自殺を知らされたのである。その話を私はした。そしてそういう話になって
「やっぱりどうも同情は持てないね」
と志賀さんは言った。穏やかな、いい言葉であった。もし私が東条大将の自殺を朝刊で前もって知っていたら、きっと激した、飛び出た、浅間しいことを言ったに違いないと思った。
虎ノ門で志賀さんと別れた。
新橋で川端さんが切符を買うため、長い行列のうしろに立つと、私は夕刊を買おうと思って、駅の外に出てみたが、いつも売っているところに売り手がいなかった。どこにも売り手が見えなかった。
歩廊で他人の新聞をのぞくと、東条首相の時の閣僚が戦争犯罪人として逮捕されたという記事が見えた。ビルマ大使その他の名も見えた。
家へ帰って大急ぎで新聞を見た。東条大将の記事が出ている。
（読売新聞）
東条大将自決
聯合軍側からの抑留命令直後
昨午後自邸で拳銃で危篤
期するところあって今まで自決しなかったのならば、なぜ忍び難きを忍んで連行されなかったのだろう。なぜ今になってあわてて取り乱して自殺したりするのだろう。そのくらいなら、御詔勅のあった日に自決すべきだ。生きていたくらいなら裁判に立って所信を述べるべきだ。
醜態この上なし。しかも取り乱して死にそこなっている。恥の上塗り。
上記中における「志賀さん」は志賀直哉のことであり、当日、高見は川端康成とともに志賀邸を訪れていた。志賀は単に「同情はもてない」としているのに対し、高見は「裁判を受けるべきであった」のに「慌てて自殺したのはケシカラン」としている。前述の山田風太郎が「自殺すべきだ」とする意見に対して、高見順の「裁判を受けるべきだ」とする意見に大きな相違がある。東條がこの２つの方途について悩んだ如く、世間でもこれについて別々の意見が存在したことを窺わせる。
【徳川夢声 『夢声戦争日記』】
徳川夢声
『夢声戦争日記』（９月１２日の記述）
国定少佐の立派な死に対して、今朝の新聞に出ている東条大将の自決ぶりは何たることであるか。
一、死ぬならもつと早く死ぬべきであつた。生きていたからには、堂々と戦争犯罪人審判の法廷に立つて、所信を披瀝し、極力責を負い、陛下に御迷惑の及ばぬよう陳弁して、それから自決するなり、刑の執行を受くるなりすべきであつた。
一、Ａ兵が捕縛に来てから、さて自決などはなつていない。一日延ばしにドタン場まで生き永らえていたのか？一、ピストルで腹を射つなんて、凡そこれは前代未聞であろう。腹を打つて即死出来ぬくらい百も承知の筈だ。それでいて、駆けつけた新聞記者に、切腹よりもピストルの方が遣り損じない、一思いに死ねるから、そうしたと述べている。
一、一思いに死ぬことを望んだくせに、新聞記者に向つて長々と、愚にもつかない遺言を述べているのは、甚だ矛盾を極めている。例の自己宣伝癖が死ぬまで発揮されたのであるか。
一、自分の事は歴史の審判に待つだの、俺の死骸は見せ物じやないとマッカーサーに言つてくれだの、大見得を切つているが、歴史の審判も凄まじい、見世物じやないも幼稚なタンカである。
以上一寸考えただけでも、この大将の自決は大醜態である。なんだか吉良上野之介の最期を想わせられる。
夢声の日記もまた東條の自決未遂に対して否定的である。夢声は「裁判を受けるべきだ」とする主張を持っていたが、注目すべきは「ピストルで腹を射つなんて、凡そこれは前代未聞�