【韓国】 この夏韓国マスコミを賑わせる「新･親日派」と「反日帰化人」〜日韓がらみで言論の自由が補償されてない韓国マスコミ [09/06]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1157546282/
■ソウルの風-黒田勝弘
この夏韓国マスコミを賑わせる「新・親日派」と「反日帰化人」
先年、日本でベストセラーになった金完燮著『親日派のための弁明』(扶桑社文庫)は、日本での翻訳版は数十万部売れたが、韓国での原著はその100分の1も売れなかった。日本の朝鮮半島統治を肯定的に評価する内容なため、韓国では意図的(？)に無視されたかたちだ。
それでも著者について、韓国の一部新聞で「自生的親日派」と書いていたところがあった。つまり、日本に意図的に迎合したり、その内容は日本に頼まれたりした結果ではなく、自ら勉強し、自ら判断した結果の"親日"というわけだ。
韓国では1980年代あたり「自主的社会主義者」という言葉がはやったことがある。北朝鮮にそそのかされたり、北朝鮮の影響を受けて社会主義者になったのではなく、韓国社会の現実から、自然に社会主義に目覚めた連中という意味だ。
だから「自生的社会主義者」にはどこか肯定的なニュアンスがあった。「自生的親日派」はそこからヒントを得た言葉である。したがって「自生的親日派」という言葉にも、若干の肯定的な評価が込められていたということになる。
ところでこの夏、韓国マスコミには「新･親日派」という言葉がお目見えした。これは「自生的親日派」と違って全面否定の非難用語だ。韓国では「親日派」は今なお「民族的裏切り」「反逆者」「売国奴」と同じ意味に使われているが、そんな「親日派」の新手が近年、登場しているとして非難、罵倒の対象になったのだ。
その代表が日本で活躍している「呉善花だ」とし、この夏、MBCテレビの人気番組「PD手帳」が「8･15特集」で1時間にわたって"呉善花バッシング"を展開したのである。「PD手帳」はあのES細胞の黄禹錫博士を追い落とした威力ある番組だ。
つまり日本で韓国批判と日本賞賛の著作を数多く発表し、人気を得ている呉善花氏(現･拓殖大学教授)は、実は日本の右翼勢力にあやつられており、その膨大な著書は本人が書いたものではなく、ゴーストライターがいるというのだ。彼女に対する韓国メディアのそうした非難は過去にも何回かあるが、今回はその総集編になっていた。
実はこの番組の取材班はぼくのところにもやってきて、何とか"呉善花ニセモノ説"を語らせようとする。 ぼくは「協力者は当然いるだろうが、著作の中身に問題がなければいいじゃないの」と取り合わなかった。すると、「彼女は数年前にすでに日本に帰化している、日本人になって韓国人のふりをするのはケシカラン」などというので、「韓国籍のままだと身辺の危険があるので日本国籍にしたのじゃないのか」と皮肉っておいた。
この"新･親日派狩り"の対象としては彼女のほか、先の金完燮氏や日本在住韓国人など何人かが登場させられていたが、確かに『スカートの風』にはじまり、近年は日韓近代史からの日本文化論、北朝鮮論まで幅広い分野での彼女の活躍ぶりは驚異的である。
その舞台裏は気になるところではあるが、それより問題は日韓がらみの議論で韓国のジャーナリズムや出版界に必ずしも言論の"自由"が保障されていないところにある。金完燮氏などは国会内での公聴会や裁判の法廷で、その親日的主張がケシカランと傍聴人から何回も暴行を受けているのに、韓国マスコミは知らん顔なのだから。
今回の番組で面白かったのは、呉善花氏が日本に帰化していたと非難される一方で、韓国に帰化した日本人で近年、韓国マスコミの反日報道で活躍している保坂祐二･世宗大教授が登場し、日本批判を展開していたことだ。韓国にそんな親韓反日帰化人がいるご時世なのだから、日本に親日反韓帰化人がいてもおかしくないだろう。
ソース：SAPIO 9月27日号-P95をテキスト化
（以上、強調などは引用者）
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今更、説明することもないと思うが韓国での「親日派」は最大の侮辱語の一つであり、「売国奴」という意味に通じている。
狭義には李完用などの併合統治下において当時の政府側（日本）に積極的に協力した人物を指すが、現代においては彼等を擁護したり、日本統治の善の面を主張したりする人（「売国奴」を弁護するもの＝「売国奴」）を指すなど「親日派」の対象は広範になっていたりする。
一度「親日派」のレッテルを貼られればそれでオシマイで、徹底的な弾圧と誹謗中傷という洗礼を受けることになる。最近、韓国の人気歌手チョ・ヨンナムが被害にあったことは記憶に新しい。この他、「親日派」が社会的抹殺や弾圧を受けた例は枚挙に暇がない。日本の擁護や併合統治の見直しを主張するのは多大なる苦痛と洗礼を伴わなければ出来ないため反日全体主義とショービニズムは堅固に維持されているわけだ。
呉善花女史は『スカートの風』などの代表作を持つ韓国系の学者。
現在ではエッセイの他に、韓国近代史や日本研究などの多数の著作を持ち、
韓国側の認めたがらない面も指摘するためにソッチ方面からは相当嫌われている。
帰化したという話は自分ははじめて耳にしたのだが・・・。
それは自分が情報に疎い人間だからかもしれん。
ちなみにマンガ『嫌韓流』の著者である山野車輪氏にも影響を与えている（山野氏が「日韓友好」を主張している点は見逃すわけにはいかない）。
■オススメ関連リンク
靖国神社関係資料
「反日」と「謝罪」では見えない歴史の真実 呉善花
http://www.yasukuni.or.jp/siryou/siryou6.html
自分はよくenjoykoreaをロムっているのだけれども、最近になって韓国側が呉善花女史の悪口をよく言いだすなぁ、と思っていたらば、こういうことだったとは（;ﾟдﾟ）…。
上記に述べた様に「親日派」のレッテルを貼られれば徹底的な排斥に遭遇する。
それについては上記の通り、枚挙に暇が無いし、
呉善花女史に関しても、前から手ひどく迫害されていた。
例えばジャーナリストの西村幸祐氏のブログで
引用されている文章にはこう書かれている。
酔夢ing Voice 西村幸祐
人権蹂躙する反日３カ国に、擁護法は機能するのか？
http://nishimura-voice.seesaa.net/article/2711317.html
この狂い女め。あの女を拉致してすさまじい拷問を与えるべきだ。３時間だけ寝かせ、また拷問を与え、彼女に入ってくるお金を私が取る。
呉善花、この野郎をつかまえて市庁前広場で公開処刑しよう！！！
呉善花売国奴野郎。父母、子ども、呉 善花三代を滅しなければならない。学者？
無知な者、きちがい、父母にも責任がありますよ。連座しなければならない、ぺっ！
あんな犬のような奴ぶっ殺す方法はないのか？？ あのサンヨン（下卑た女）の父母はいったい誰なのか？？
親日派先祖の下で見て学んだものがそれだけなんだから、そういう論理が出てくるしかない。
お前たちはチンチンの味をわかっていてけなしているのか？ ウエノム（倭奴）のチンチンの味を一度見て言え。チンチンの味もまともにわからないで、何をわかっているつもりでけなしているのか、ほんとうに息苦しい。チンチンの味はなんといってもウエノムの味が最高よ。
きちがい女ではないのか。そんなにチョッパリが好ければ国籍を変えろ。もしかしたら、チョッパリと結婚したのか疑わしい。それでなければ、先祖がチョッパリに忠誠をした売国奴なのかも、独立運動をした人々は全部悪者で、チョッパリに国を渡したイワンヨンなど売国奴はほんとうに国のための人だったと言うのか？
呉善花！ むしろ自決しなさい。お前のような人間がこの世に存在することが間違っているようだ。呉善花、お前は生きている価値がないのだ。
サンヨン、死ね、日本で。
危険性警告。韓国民であれば我らが見る観点から客観的に記述することが必要だ。我は被害者であって、日本国は加害者であり、その悲惨さは数百万の男女老小が味わった家庭ごとにもっている悲劇的な歴史として自明に証明されている。代表的な工場数十カ所・鉄道・港湾設備がこの悲劇を隠してなぐさめになったんだろうか？ それすら朝鮮戦争のときに全部破壊されて、教育は我が式書堂中心ではなく技術はつまらない技術として伝わっていないし、ついには戦時動員と強制徴用として罪のない我が百姓（民衆）だけ数百万が、目もまともにつぶれないで死んで傷つけたのに呉教授はこれらすべての記述を省略して、日帝残酷史の結果をむしろ美化し賛美するからどうやら我が百姓の記述だと表することができるのか！ 呉教授はすでに我が土地で骨を受けた娘ではなく、日産エンジンを身につけた日本産なのだ。したがって、我が土地を踏む考えは再びしてはならない！ 危険だろう！！
_, ,_
( ・∀・) 何言っているの、この人たち？
といった感じなわけだが、こんな風に「親日派」には迫害が続き、
甥ごさんが呉さんの身を案ずる電話をかけてきたとも聞く。
ネットでの書き込み以外にもマスメディアや個々を通じて
現実世界から排斥されていくのだから韓国社会は始末に置けない。
こんな例は呉女史に限らず本当にいくらでもある。
折角だから後で「親日派狩り」について
ささやかなマトメでも作ろうかしらん、などと思ってみたりするが、
(´Д`)y─┛~~ あくまで予定。
呉女史のようにマスメディアによる吊るし上げ、言論弾圧を受けても、なお毅然と立ち向かう愛韓派の人々の学者・ジャーナリストとしての良心、いや人間としての勇気には驚かされるばかりである（普通の人なら折れてしまうだろうに）。
また、遊びにきます（礼）。
嫌韓が結局のところホントの
「親韓」に繋がっている場合もありますから
あまり「親韓」＝「売国」と繋げるのはどうかと（個人的な感覚ですがね）。
日本の場合の「売国奴」は
非理性的で不公平な「反日」のことをいうのだと思います（これも個人的感覚で）。
こちらでははじめましてです、御崎です。
……呉女史、帰化してたんですか、知りませんでした（汗
新たな発見です。
親日派弾圧といえば、共産党の志位委員長が親日反民族行為真相糾明委員会の姜委員長と会談したことのニュースでも、半ば呆れてましたが。
……それにしても、PD手帳には、ES細胞の一件で、期待していたんですがね（汗
韓国は韓国なんでしょうか。
＞おしょう様（コメント欄より）
……かく言う私は、親韓派なんですがねｗ
さらに言えば、親中派であり親英派だったりｗｗｗ
どこが好きだというのと、「おかしいものはおかしい」というのはまた違いますから。
いくら友人でも、家族に危害を加えてきたら怒るのは当たり前という感覚ですかね。
（お陰で学校では右翼、家族からは左翼認定という謎の現象が起こってますがｗ
が、戦後のイデオロギーとして韓国は「反日」も組み込んでいたわけで、
それに呼応する「親韓派」は「反日」との親和性を持っているともいえないでしょうか。
いずれにせよ親韓であることが反日であることと表裏一体の関係であるという
間違った印象を構築させた日本社会の病理を批判的に捉える必要がありそうです。
diarynoteでは長いお付き合いですが
確かにココでは初めてですね（笑）
呉氏の帰化は自分も初耳で、なんとも・・・。
（情報遅いですから自分ｗ）
＞共産党志位委員長の訪韓
どうも赤旗によれば
「戦時下で共産党と韓国人は弾圧された仲間ですね」
とアピールしてきたみたいです。
「愛国主義者」によって解放された韓国、そしてその反日イデオロギーには「抵抗の同志」「反日帝」は甘美に聞こえるのでしょう。
＞松任丸 様
「親韓派」という言葉には
反日と親和する者を示す意味合い以外に、
「反日の拒否」とともに韓国と親しもうという人間も含むことが出来ること、あるいはノンポリで単に韓国が好きだという人も含めることが出来る、広義な意味を持つ言葉です。
その広義の言葉を反日との表裏一体である者＝「親韓派」と限定化させる日本社会の問題、日日問題の指摘は正しいと思います。
いやいや、語句と実際の政治について
一石を投じる価値ある意見だったと思いますよ。
上記のコメント欄のように議論も深まりましたし感謝したいぐらいです。
『親日家の弁明』を書かれた金完燮氏が韓国に留まっているのは、ものすごい勇気のあることですよね。
私は、せっかく、こうした親日派韓国人がいるのだから、日本人は彼らにまで愛想を尽かされないようにするべきだと考えています。韓国人全てを非難したり、汚い言葉で罵ったりという、マナー違反をしていると、そのうち親日派韓国人はいなくなってしまいます。韓国がどんなに行儀が悪くても、日本はそれを真似しないで、冷静に言うべきことは言っていけば良いと思っています。
初訪問で長々とすみませんでした。
返信、遅くなってすみません。
こちらこそどうも初めまして。
ＰＤ手帳の取材は講義の隠し撮りに始まり、
「学歴詐称」疑惑、
「ゴーストライター」疑惑、「帰化」疑惑と
続いていったようです。
日本マスコミは中々、特定のオピニオンをする識者へこのように攻撃することは中々ないのですが、韓国ではそうではないようです。
日本側のネットユーザーも韓国面に落ちず、冷静な主張をしていければいいと思っております。
それが結果として「両国の理解」に繋がればとも・・・（期待薄）。